静电:越无知,越自信
有一多年前分开后就从未联系过的前工友不知道发了什么神经,忽然给我发来消息:“没有G哪有家?”随即转发过来一篇不知道从哪个大媒体弄来的宏大叙事文章。
翻开资料一看,原来是以前的一个同事、某个工厂里脱产的小组长。记忆中,那个工厂每天开早会都要“学习稻盛和夫”,他最积极。到了后来,那个工厂居然变态到要在早会结束前集体喊口号,我便赶紧卷铺盖滚蛋了。
记得他在第一天早会带头喊的是“付出不亚于任何人的努力……”,我便恶心到想吐。话说,人家稻盛和夫号称“经营之圣”,他的理念和一群农民工有一毛钱的关系?
这种人是一种十分奇特的个体:无论自己活得多么不堪,只要能看到有比自己更不幸更悲惨更可怕的状况,自己那点卑劣的幸福感就油然而生、优越感便陡然爆棚。尽管我从来都不喜欢骂人,但每当看到这种人总是本能的想到一个名词:脑残。
知道他是群发的消息,但我还是随手给他回复了一句:没有海哪有水?没有房哪有砖?没有森林哪有树?没有荒漠哪有沙?
虽然我在开玩笑,但这个人却似乎感觉受到了侮辱,随即就进入了愤怒的状态:“你这种思想非常危险、极其反动,你不要忘了是谁给了你这种和平的环境让你安安心心的打工赚钱……看你的朋友圈文章,从来没见你说一句好,端起碗吃肉、放下筷子骂娘……”
你这种人就是唯恐天下不乱!真乱了对你又能有什么好处?
然后就放出了经典的锑粉名言大招“看不惯你就滚出去、哪儿好去哪,太平洋又没加盖!”
一个经常看我的朋友圈文章还持有这种逻辑的人,是没有任何启蒙价值的,我也无意于和脑残争执,因为和臭棋篓子下棋只能越下越臭。在拉黑之前,我看了一下他那原本已经被屏蔽的朋友圈,发的最近三条都是很醒目的“水滴筹”。不过,我也无意于点开看一看是他为家人乞讨还是为他的亲朋好友求助。
一个人如果从幼儿园就开始背1+1=3,那么如果你在他成年后再告诉他1+1=2,无疑就是否定他的一生所学,必定会对你恶语相加。
现实中有太多太多这样的人,他们平时和人吹牛打屁时,除了为和自己一毛钱关系都没有的成就骄傲,然后就是神采飞扬的吹嘘他们老板衬多少钱、今年又赚了多少、换了一辆什么车、买了一套多大的房子、包了个多么年轻漂亮的二奶、坑了工人多少钱,甚至为之自豪得两眼放光,好像他能从中拿到一毛钱好处一样。
当然,这些人普遍都不富裕,可能只有从别人的这些豪奢中才能获得一些成就感,以及旁人的认同。
当然,贫穷不一定就意味着低贱,就如同有钱的也不一定就是高贵。人的贵贱之分,绝对不是看财富更不是看出身,甚至于都不是看有没有学识,而是看人品高下,这才应该是唯一的标准。
在以前,贫穷往往意味着饥饿、衣不蔽体、居无定所。其实,这只是生存意义的物质贫穷。而在基本已解决温饱的今天,最大的贫穷是:精神上缺少信仰、价值观落后、信息来源单一、爱与善良被漠视……
为什么许多被大户人家凌辱的仆役,却常常以在主人家的经历作为人生的骄傲?
这是因为他们的人生通常都是毫无价值,以致于只有附着在木又贵的奴役下才有些许存在感;倘若一个事件中只有他自己独自存在,那么从中就找不出半点人生意义。所以,主人家的伟大便是他们的唯一存在的意义,因为他们对于这个“伟大”的主人来说,是有用的人。
这种人,用一个最为精确的名词来定义,就是“弩才”。在现实生活中,他们一般都处于社会的最底层。
如何来把奴隶和奴才区别对待?其实两者有本质的不同:前者是被他人强加的,所以每个奴隶都有反抗的意志;而后者却完全是自己心甘情愿的的,所以每个奴才都有护主之心。
所以,再卑贱的奴隶,其人格都是高贵的;而再为显赫的奴才,其人格也都是卑污的。
更为可恨的是,这种人不光对能够独立思考的人、对那些为社会发声的人不知道珍惜,还往往恨之入骨;他们不光恨入心髓,而且还素质极为低下,污言秽语张口即来。动不动就上纲上线:“你的思想很危险、你别有用心、你汉奸卖G贼……”
他们扣帽子扣得斩钉截铁,没有丝毫的犹豫、极其的自信。同时,他们还极其的肯定类似于“因为强大了,所以他们害怕了”这种逻辑。
心理学上有个著名的“达克效应”,说的是由于认知偏差,越愚蠢的人,越难以认识到自己的不足,越容易高估自己的能力,从而对其所掌握的错误结论产生过度自信的错觉。
哲学家罗素也说过“这个世界最荒唐的地方,就是蠢货和疯子都自信满满,而智者却经常自我怀疑”。
简洁的归纳就是:越无知,越自信。
因为我的时间主要都用在手机和微信上,在现实中和人交流比较少,所以往往会产生一种“明白人越来越多”的错觉。偶尔打开微博,看看热搜、看看胡锡进的评论区,对于铺天盖地蠢货便总会生出一种无力感。
每到这时,我总想起爱因斯坦的那句话:你应该知道的,有两种东西无穷无尽,一个是浩渺的宇宙, 一个是人类的愚蠢。
幸好有微信、有朋友圈。我知道,那些关注我的人,其实看的不是我发出的呻吟,而是同悲同喜的世界;那些在乎我的人,读的也不是这些我写的朴素无华的文字,而是似曾相识的心境……
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