夫人生在世,光阴荏苒,岁月如梭。一时之变迁,景亦随之而换,心境亦随之而迁。观天地之万物,一树一尘,皆含道妙,皆寓菩提。吾欲论其奥义,述其微妙,愿诸君静听之。
一时之景,变幻无穷。朝霞满天,旭日东升,人心为之振奋;夕阳西下,晚霞映天,人情为之感伤。春花秋月,夏雨冬雪,四时之景不同,而人心之境亦异。故知,境由心生,心随境转。善观景者,必先知心之境也。
一树之姿,千变万化。枝繁叶茂,郁郁葱葱,生机盎然之象也;叶落枝枯,萧瑟凄凉,衰败凋零之景也。然则,树之生死,非由外境,实由内功。根深则叶茂,内固则外强。人亦如是,心之修养,乃立身之本也。
一尘之微,亦含道妙。尘埃落定,万物归宁,静谧安详之态也;尘埃飞扬,纷扰扰攘,动荡不安之象也。然则,尘之起落,非由天定,实由心动。心静则尘定,心动则尘飞。故知,尘之微妙,实乃心之映照也。
菩提之意,深奥难测。佛曰:“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃?”此言道出菩提之真谛,即心之清净,无物无我,方能达到菩提之境。然则,菩提非远,即在人心。一念之悟,即可成佛;一念之迷,即为凡夫。故知,菩提之求,实乃心之修行也。
综上所述,一时一景一心境,一树一尘一菩提。境由心生,心随境转;树之生死,由内功定;尘之起落,由心动决;菩提之求,实乃心行。吾人当修心养性,以观天地之万物,悟道之妙理。心之清净,无物无我,则能洞察万物之本质,领悟生命之真谛。愿诸君共勉之!
夫人生短暂,光阴易逝。愿吾辈珍惜每一时每一景,用心感受心境之变迁;愿吾辈善待每一树一尘,深知其中蕴含之道妙与菩提。如此,则能于有限之生命中,领悟无限之真理与智慧也。
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