简评《世界丝绸源点博物馆赋》

紫气西来

    在南充市高坪区六合集团大门内，立有一赭色巨石，上书“世界丝绸源点博物馆”，背面以隶书刻就《世界丝绸源点博物馆赋》，十分引人注目。笔者认真拜读大作，发现诸多问题，于是拍下图片，回家再阅后写下此简评。

           

    一、文不对题。该文既称“世界丝绸源点博物馆赋”，那么“源点”的依据和特征在哪里，博物馆的特色及功能何在？理应重点着墨，可此文只字不提。

二、胡编乱造。文中诸多词语网络检索不到，系胡编乱造，且与丝绸源点及博物馆毫无关联。比如“沐歌”为唱片专辑或商品名称，凌云瞬步不知何意；“玄玄”形容道的深奥微妙，“冥冥”指幽暗深远，“玄玄冥冥”以及“乌木布阵”何意？“紫椹莲莲”前两字指桑椹，而“莲”为植物，如此搭配明显不对。“宕钟吕鼎”“文质巴拿马冠”中的“宕钟”“文质”何意？“滥觞演年之奇瑞”中的“演年”何意？此句亦病句。

三、比喻不当。“赤橙黄绿嗟叹无言”中的“赤橙黄绿”系色彩而非树木，怎么嗟叹？“炎黄文明峰巅”太过，难道石器、火种、文字等人类最早发明都不如“丝绸源点”！.“世界丝绸源，妙手回春之奇迹”“妙手回春”形容医生医术高明，用在此处，实在牛头不对马嘴！

四、词不达意。该文三处提到“曲流”，曲流与丝绸源点有何关系，不见只言片语提到；“万古华夏神龙，三皇五帝，绫罗祭典，布三宫六院”中的“神龙”应为“神农”，这些与丝绸源点及博物馆有何关系？“水运平南海”与“朱凤锁屏”令人不知所云，“白塔含窗”则将众所周知的“窗含”倒装，明显不妥。倒数第三句的“嘉陵高坪段”，应是嘉陵江高坪段，缺了“江”字后，亦可解读为“嘉陵区高坪段”。

南充是中国绸都、中国优秀旅游城市、四川著名历史文化名城、亦称“赋圣（司马相如）故里”；六合丝绸博览园的前身是百年老丝厂，拥有厚重的历史文化沉淀，被誉为中国丝绸“活化石”，是博鳌•世界丝绸源点(南充)峰会永久会址。“世界丝绸源点博物馆”则是园内一个重要景点，“博物馆赋”立碑于园区醒目位置，必会吸引来此的国内外文人墨客鉴赏。而作为“世界丝绸工业旅游目的地”竟展示如此低劣之作，只能贻笑大方，甚至是贻笑天下了！  

其实赋有基本样式和规律，脱离其规律就不是赋了。此作胡编乱造词句，且文白夹杂、层次不清、结构混乱、胡乱用典、长短句式搭配不当、诸多词语令人费解，更遑论粘连骈丽、漓彩铺俪了。既然是“赋”，就应有古味，否则如做菜没放盐巴；虽然文中有几个“兮”字，但仍是不伦不类的“四不像”，实在不该登上高雅之堂而展示于公共场所！

   

         

   原文附后：

  

（注：原文标点为笔者所加。不对之处请予斧正。谢谢！）

sclizw

词赋受韵律及字数所限，不可能象解说那样清晰明白，楼主最好查阅一下南充桑蚕养殖及丝绸沿革再来点评，就客观了。否则一知半解就来妄评，贻笑大方的就是自己了。

紫气西来

sclizw 发表于 2023-2-1 20:20
词赋受韵律及字数所限，不可能象解说那样清晰明白，楼主最好查阅一下南充桑蚕养殖及丝绸沿革再来点评，就客 ...

“词赋受韵律及字数所限，不可能象解说那样清晰明白”，只此话来看，可能你是该文的作者了！我评论的明明是该作不符“赋”体基本写作方法及该作语法方面的问题，而且题目和内容完全是“牛头不对马嘴”，哄哄外行还可以，在内行面前实在丢人现眼、有辱斯文。你还是先学好语文基础知识和辞赋写作方法再来狡辩吧。呵呵！

南辕北辙

“你还是先学好语文基础知识和辞赋写作方法再来狡辩吧。呵呵！”反驳有理，应该支持。
                    
                    
            
        

sclizw

首先申明：我并非此文作者，也无原作者深厚的历史知识及文学功底，仅仅是路见不平而已。楼主缺乏的正是语文基础、词赋格律知识以及南充地理、丝绸起源的系统认知，一知半解就大言不惭、班门弄斧地妄加点评。赋文中出现的楼主无法理解的词语及所指代，很是精妙，也懒得与你逐一解释。不懂就要学习、不解就得探索，不然丢人现眼，倒显自己肤浅。

sclizw

忍不住还要点化楼主一下：网络检索不到的词汇就是胡编乱造吗？你简直太小看中华语言文字的博大精深了，网络不可能面面倶到把所有词汇一一录入吧。仅从这点就可看出楼主的局限与幼稚。再有：1.谁定义的““沐歌”为唱片专辑或商品名称”？难道不可以作为“沐浴于歌声中”之类的比喻吗？2.“凌云瞬步”就是“在凌云山（南充著名风景区）短暂徒步”；3.“乌木布阵”是指嘉陵江沿岸出土了众多的千年乌木，应该是借指南充历史悠久、沧海桑田的变化......，好了，就不一而足了，其它的楼主应该多多请教、学习，待具备足够的文学知识和素养后再来发言吧。