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对三星堆的考古发现，如何定位，可谓众说纷纭。专家学者们提出的疑问，可以归纳为三个问题。首先是三星堆文明来自何方。一些史学家认为，三星堆文化是夏人的一支从长江中游经三峡西迁成都平原、征服当地土著文化后形成的，同时西迁的还有鄂西川东峡区的土著民族。三星堆文化可以说是以夏文化和鄂西川东峡区土著文化的联盟为主体的考古学文化。还有专家认为，三星堆文明来自于西亚文明。出土的“三星堆人高鼻深目、颧骨突出、阔嘴大耳，耳朵上还有穿孔，不像中国人倒像是“老外”，认为三星堆人有可能来自其他大陆，三星堆文明是“杂交文明”。还有专家认为三星堆文明极有可能是雅利安人文明，源于天狼星。二是古蜀国的繁荣持续了1500多年，然后又像它的出现一样突然地消失了。历史再一次衔接上时，中间已多了2000多年的神秘空白。关于古蜀国的灭亡，人们假想了种种原因，但都因证据不足始终停留在假设上———水患说。三星堆遗址北临鸭子河，马牧河从城中穿过，因此有学者认为是洪水肆虐的结果。但考古学家并未在遗址中发现洪水留下的沉积层。三是对三星堆出土的器具的认识分歧。三星堆出土的大量青铜器中，基本上没有生活用品，绝大多数是祭祀用品。这些祭祀用品带有不同地域的文化特点，特别是青铜雕像、金杖等，与世界上著名的玛雅文化、古埃及文化非常接近。在坑中出土了5000多枚海贝，经鉴定来自印度洋。有人说这些海贝用做交易，是四川最早的外汇，而有的人则说这是朝圣者带来的祭祀品。还有60多根象牙则引起了学者们“土著象牙”与“外来象牙”的争议。“不与秦塞通人烟”的古蜀国，居然已经有了“海外投资”，不可思议。还有那个太阳鸟，更为神奇，现代复制都极困难，当时怎么造得出？一号青铜神树、金杖、青铜纵目面具 青铜立人、青铜神树、青铜太阳轮2号坑出土高达3.9米"青铜树"，高鼻阔目"三星堆人"，阔嘴大耳长脖子形象，在中原文化中闻所未闻。三星堆所出土青铜器，准确说是一种铜、锡、铅合金冶炼，这种工艺，要远高于中原文化。所出土那些青铜器，且距今已有5000年历史，而5000多牧来自印度洋贝壳和象牙，则说明了其很可能曾是世界性祭祀中心。
其它，如2.62米青铜大立人、宽1.38米青铜面具、缀满宝石的玉器、全世界最早黄金杖等，独一无二旷世珍品，不仅首次被人类发现，也和中原文化没有任何传承关系。所出土的青铜人像诡异造型及金杖上神秘符号，和玛雅、古埃及文化几乎是一致。
对这种种谜团，用嫘祖文化取得的研究成果，几乎都可以解释。
首先，三星堆文明来自何方？我可以肯定地回答，就来自古蜀地。是古蜀地土生土长的文明。
我们在研究中发现，嫘祖文化，属于中华文明的起源文化。宋代罗泌的《路史》说：“太昊伏羲氏，母华胥，居于华胥之渚。”对于这个记载，《路史》作注说：“所都国有华胥之渊，盖因华胥居之得名，乃阆中渝水也。”《周地图》解释说：“阆中水为渝水。”《遁甲开山图注》亦云：“仇夷山，四面绝立。彭池、成起皆西土，是伏羲出生处。”阆中民间传说，华胥在阆中南池──古称“彭池或彭道将池”，即今七里坝、马驰坝。这种观点在《山海经·海内经》里有记载：“西南有巴国，太皞生咸鸟，咸鸟生乘厘，乘厘生后照，后照是始为巴人”。这里的太皞就是伏羲。阆中为巴国别都，处于远古巴人活动的腹心地带。可见，华胥氏、伏羲，都出生和活动在古蜀这块土地上。
《山海经》说：“炎帝之妻赤水之子听訞生炎居，炎居生节并，节并生戏器，戏器生祝融。 祝融降处于江水，生共工。共工生术器，术器首方颠，是复土穰，以处江水。共工生后土，后土生噎鸣，噎鸣生岁十有二。”这则材料里的赤水、江水，都在古梁州，也就是古之蜀地境内。《大戴礼记》还说；“华胥氏生伏羲、女娲。伏羲配女娲，生少典。少典生二子：长子炎帝、次子黄帝。黄帝生二子：长子少昊(又名玄嚣)、次子昌意。”
司马迁的《史记》称：“黄帝居轩辕之丘，而娶于西陵之女，是为嫘祖。嫘祖为黄帝正妃。生二子，其后皆有天下。”
《史记·三代世表》记载：“黄帝生昌意，昌意生颛顼，颛顼生穷蝉，穷蝉生敬康，敬康生句望，句望生蟜牛、蟜牛生瞽叟、瞽叟生舜”。“黄帝生昌意，昌意生颛顼，颛顼生鲧，鲧生禹”。“黄帝生玄嚣，玄嚣生蟜极，蟜极生帝俈(喾)，帝俈生(契)是为商祖”。“黄帝生玄嚣，玄嚣生蟜极，蟜极生帝俈，帝俈生尧”。“黄帝生玄嚣，玄嚣生蟜极，蟜极生帝俈，帝俈生后稷，是为周祖”。
可见，嫘祖是高阳、高辛、尧、舜、夏祖禹、商祖契、周祖后稷的祖先。且不仅如此，《山海经》里说：“黄帝之孙曰始均，始均生北狄”。“黄帝生苗龙，苗龙生融吾，融吾生弄明，弄明生白犬……是为犬戎”。《山海经》还说：“颛顼生驩头，驩头生苗民”。“季禺之国，颛顼之子”。“有国，名曰叔士，颛顼之子”。“有国曰中轮，颛顼之子”。《山海经》中的帝俊即帝喾，他的子族有：中容之国、司幽之国，自民之国，黑齿之国、三身之国、季厘之国、羲和之国、西周之国等。《史记·匈奴列传》说：“匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也”。《史记·越王勾践世家》说：“越王勾践，其先禹之苗裔，而夏后少康之庶子也”。《帝王世纪》说：大禹时执玉帛者有万国，商汤时剩下了三千国，西周时剩下一千七百多国，春秋时尚有一千二百国，至战国只剩下十余国。战国七雄的国君，韩、燕、魏是帝喾的后裔，齐、楚、赵、秦是颛顼后裔，颛顼、帝喾为黄帝后裔。可见，嫘祖和黄帝一样，是华夏族,包括中国少数民族共同的祖先。
多种史料证明，我们中华民族的共同祖先，从华胥起，到伏羲、女娲、少典、炎帝、黄帝、高阳、高辛、尧、舜、夏祖禹、商祖契、周祖后稷和各少数民族的祖先，全都出生于古蜀地。
为什么从蜀地出来的华胥、伏羲、少典、炎帝、黄帝、高阳、高辛、尧、舜、夏祖禹、商祖契、周祖后稷和东南西北的各族首领，能够主政中原，能够主政各个地域呢？原因在于他们代表了蜀地先进的生产力和先进的精神文明。炎帝解决了吃饭问题，黄帝和嫘祖解决了穿衣、婚嫁、住房问题。因此，大禹时才会出现万国来朝的局面。而且来朝者都手执玉帛，可见治玉的技术，养蚕的技术已经由古蜀地传遍了中华和周边各地。
大家都知道嫘祖被历朝历代尊称为先蚕进行祭祀。先蚕，全中国、全世界，就只有一个，她被公认是蚕丝的发明人。中国各地的蚕丝都是从蜀地传出去的。一个文明的产生，往往和生产生活的各个方面，都是同步进行的，古蜀文明当然不可能就只有蚕丝。要知道，把蚕茧变成能穿的衣服，中间还涉及多少复杂的技术和工艺。因此先蚕，应该作为古蜀先进文明的一个标志，这个标志就说明其他方面也应该很发达。这在史料中也是有反映的。
《尚书禹贡》给梁州规定的贡品是“厥贡璆（qiú玉磬）、铁、银、镂、 砮磬（nǔ qìng可做箭头的石头做的磬）、熊、罴、狐、狸、织皮。”其中的铁、银、镂，这三种东西是另外的八个州都没有的。铁和银在人类文明中的地位是众所周知的。铁器的出现，意味着农耕社会的成熟。铁器也是战争的利器。据《华阳国志蜀志》介绍临邛县时说到临邛冶铁业很发达，“有古石山，有石礦，大如蒜子。火燒合之，成流支鐵，甚剛。因置鐵官。有鐵祖廟祠。”“铁祖庙祠”，祭祀的当然是炼铁的发明者。织皮，应该理解为是两种东西，丝织品和皮毛，这也是嫘祖发明丝绸的重要佐证。银，后来成为最重要的货币，银就是财富。梁州的贡品“镂”，是什么东西呢？就是刻制玉器的工具。大家都知道，玉极坚硬，治玉的工具，必须是特别硬的铁，梁州能贡镂，可知冶铁业、治玉业是何等的发达。能冶铁、冶银，炼铜就更不在话下了。璆（qiú玉磬）砮磬都是祭器。由《禹贡》的记载可知，三星堆发现的大量的玉器、铜器，都是古蜀地自己制造的。
我国著名的民族史学家任乃强在《华阳国志》《蚕丛考》里说：“蚕丛氏属于何种民族？由其居地所在，即可肯定其为氐（dī）类。氐与羌族同源，为人类最先入居于康、青、藏大草原者……较早育成卓越之牧业文化。其贡献留于今世者为：育成驯优之牦牛与藏狗，更进而育成乳肉皆用之良种牛与耐寒之来麦（青稞）。来麦为世界麦种之始祖。欧洲之黑麦至今仍用其音。我国之麦类名字，皆从来字为文；大麦、小麦、莜麦，今已普种于世界各地，皆来麦之变种也。羊类、马类及玉类之为商品，莫不以羌族为最早、最多。中原文化，在畜牧经济时代，尚落后于羌族。虽已进入农业经济时代，依凭于羌族商品者仍多。” 《史记·六国年表》讲“禹兴于西羌”。
这就很好理解了，古蜀文明是融合了当时各民族的文明。《帝王世纪》说：“大禹时执玉帛者有万国，商汤时剩下了三千国，西周时剩下一千七百多国，春秋时尚有一千二百国”，可以想象，当时的这么多国家，是来自东南西北的，应该比现在的中国范围还广阔辽远，其中有西亚、有印度也就不足为奇。
三星堆发现的器具之迷，也就很好解释了。先说那个纵目人像。传说华胥氏生伏羲、女娲。伏羲配女娲，伏羲和女娲是亲兄妹，他们结为夫妻，据医学专家们讲，亲兄妹结婚就有可能出现异于常人的长相，比如骈枝，生出竖目人也就不足为奇了。《华阳国志·蜀志》中说，“有蜀侯蚕丛，其目纵，始称王……次王曰柏灌，次王曰鱼凫。”当时近亲成为夫妻的现象应该很普遍，这类长相也就不奇怪了。而且，竖目之人很多，专门有竖目人的墓地。
再说那个有九只鸟的大阳树，古籍上是有记载的。《左传·昭公十七年》：“我高祖少嗥挚之立也，凤鸟适至，故纪于鸟，为鸟师而鸟名。凤鸟氏，历正也；玄鸟氏，司分者也；伯赵氏，司至者也；青鸟氏，司启者也；丹鸟氏，司闭者也。祝鸠氏，司徒也；鴡鸠氏，司马也；希究找玻凰希究芤玻击金稀⑺臼乱玻晃屦裾咭病Ｕ庖还彩鞘帜瘢嵌焉袷魃鲜蔷胖荒瘛Ｓ凶曳治觯臼鞘荒瘢床季滞撇猓κ嵌狭艘恢弧；闶暇统绨萏艉湍瘢鹕车奶羯衲瘢Ω镁褪腔闶系耐继凇Ｄ蔷胖荒瘢Ω镁褪谴淼笔钡闹饕凑摺
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发表于 2021-6-21 18:11
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