北宋进士任伯传与盐亭县安佛寺

凤凰山浪子

任伯传，四川盐亭人，北宋年间进士。任姓后裔敬称其为“伯传老祖”。

相传，在大宋朝廷担任要职的伯传老祖，一日收到家书，言家中老母病重，危在旦夕。伯传老祖焦急万分，于是血书请辞，孝感皇恩，准其归家。伯传老祖回到家乡后，为老母请医问药，精心伺奉，一日三餐敬献于前。半年之后，慈母还是撒手人寰。

晚年的伯传老祖，潜心研究佛学，顿悟所及，将依山而建，雕梁画栋，繁花似锦的府邸捐了出来，作为寺庙。同科进士盐亭才子文同到此游玩，都被这里翠竹、青松、苍柏迷住，叹曰：“天人合一”。

自此，任氏子孙在此周遭繁衍生息，并播迁四方，附近射洪、西充、蓬溪等县的百姓均来此礼佛，盛极一时。

后来，清康熙年间县令吴宏来此游历，见此地青山绿水，生活恬静，故题“安即是佛”，名之安佛寺。另据传说，任老先生舍宅时，将附近古庙一尊佛像请来供奉，吴县令也是取此之意题“安即是佛”。

安佛寺于元末明初（公元1364—1368年）改建，清康熙28年（公元1690年）重建。后来，寺庙侧面兴起了场镇，所以安佛寺又叫安佛场。

自北宋始，安佛寺旁边便设有读书的地方。解放前，毕业于四川大学的任吕祥、任思汉就在这里读过书。解放后，毕业于清华的赵汉章，武汉大学前党委书记任新连也曾于此读书。

伯传老祖膝下五子，其一子任玲曾任“援例职员”。五子后人主要分布于现洗泽乡蟠龙、佛龙、沙溪、玉清、石滩等地。长房居大宗庙，他姓邻人戏称“大怂庙”；二房位铁金岗；三房处两泥沟；四房于石滩沟；幺房扎根“大沟头”；五大房子孙历代皆有人由五地迁居全国各处。

过去，安佛寺文昌殿旁有一正殿，便是伯传老祖五子后人祭祖的宗祠。该殿高悬一道大匾，匾中书“宋进士第”，后俊师尚挥毫；曾有宗旨碑一道，书碑者为四房秀才任贤。同时，五大房均建有分祠堂。

过去，各姓氏祠堂轮流举行“清明节”祭祀活动，老百姓们称之为“吃清明会”，实际上就是我们现在称之的宗亲联谊会。

一处祠堂一脉血亲，一处祠堂一部历史。如今，和其他各姓氏的老祠堂一样，安佛境内的任氏老祠堂，包括总祠分堂，皆已化作一道历史尘烟，随风飘散，令人唏嘘！