【胡言暖语】有些人，似荷，只能远看，有些人，如风，不必在意，有些人，似茶，可以细品，有些人，如树，可以一生依靠。在生命中, 总有些人，安然而来, 静静守候, 不离不弃；也有些人，浓烈如酒, 疯狂似醉,却是醒来无处觅。朋友这种关系，最美在于锦上添花；最可贵，贵在雪中送炭。朋友中的极品，便如好茶，淡而不涩，清香但不扑鼻，缓缓飘来，似水长流。朋友不是先来的人，或者认识最久的人，而是那个来了以后，再也没有走的人。真正的朋友，是一生的风景，我们各自忙碌，又互相牵挂。不用刻意想起，因为从未忘记。深深的话，我们浅浅的说，长长的路，我们淡淡的走，朋友，我们来日方长。
晨读：2020年第312天
云水三集.之四十三
张三丰
外有焦孝然先像赞一首今附於此
皎皎焦先，汉室高贤，
或曰隐士，或曰神仙。
草庐可托，风雪可眠，
三诏不起，於戏孝然。
【附】：
焦孝然：焦 先，字孝然，三国时魏国河东郡，今山西省夏县人，隐士。
据文献记载：焦先者，字孝然，河东人也，年一百七十岁。常食白石，以分与人，熟煮如芋食之。日日入山伐薪以施人，先自村头一家起，周而复始。负薪以置人门外，人见之，铺席与坐，为设食，先便坐。亦不与人语。负薪来，如不见人，便私置于门间，便去，连年如此。及魏受禅，居河之湄，结草为庵，独止其中。不设床席，以草褥衬坐，其身垢污，浊如泥潦。或数日一食，行不由径，不与女人交游。衣弊，则卖薪以买故衣着之，冬夏单衣。太守董经，因往视之，又不肯语。经益以为贤。彼遭野火烧其庵，人往视之，见先危坐庵下不动，火过庵烬，先方徐徐而起，衣物悉不焦灼。又更作庵，天忽大雪，人屋多坏，先庵倒。人往不见所在，恐已冻死，乃共拆庵求之，见先熟卧于雪下，颜色赫然，气息休休，如盛暑醉卧之状。人知其异，多欲从学道，先曰： “ 我无道也。”或忽老忽少，如此二百余岁，后与人别去，不知所适。所请者竟不得一言也。——引葛洪《神仙传》。
今儿读太极宗师的此诗，是《八遯篇》外有一篇。知道了“汉室高贤可曰神仙”的焦先焦孝然，被震撼和悦心底!一扫董卓吕布与貂蝉的离间计、清除青梅煮酒论英雄的谋杀腹、撇开意难平陈宫的捉放曹、兄弟古城相会的斩蔡阳...等等等等，不忧甄宓与曹植、不忆刘禅、不说司马懿~真道是：仙诗胜人间!
一读宗师的诗，霾霾不在，突兀清新：
人到此地居然脱俗
我到此处似乎成仙
跟读宗师，循神人仙迹，感先贤之授~幸也!
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发表于 2020-11-7 05:54
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