唐僧在大邑县“晒经台”晒经是真的吗？

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                                     唐僧在大邑县“晒经台”晒经是真的吗？
                                                                                        凡丁
       《西游记》第四十七、四十八回情节
       唐僧师徒取经经过通天河时，遇一老龟搭载他们过河，当时老龟请托唐僧向如来佛祖问自己的寿命还有多久，数年后唐僧师徒取经沿途返回，再遇老龟渡过通天河，当提及所托之事时，因唐僧忘记向佛祖问此事无法回答，老龟怒将他们丢在河里，师徒们爬上岸后，在岸边找块大石头晾晒经文。
       此通天河在地图上有，位于青海省的玉树藏族自治州境内，下游即金沙江，如今当地人已根据《西游记》故事打造出一处“晒经台”景观来。
       类似的“晒经台”景区打造，陕西省的宝鸡市亦有一处。

       然而《西游记》毕竟是小说，缺乏方志佐证！
       四川大邑县为古邛州地，清嘉庆《邛州志》121p大邑县古迹载：“晒经台：县西二里，相传唐三藏自西域归，晒经于此。”
       同志323p〈大邑县祠寺〉亦载：“晒经寺：在县西郭山上五里，旧传唐三藏西域取经，途中遇雨，湿其经，曾曝于此。”
       笔者认为
       唐贞观十五(641)年，土蕃王松赞干布迎娶文成公主后，双边互相封锁的道路重又开通，被后世称为唐蕃古道，此后两国使臣和商贾往来不断。
       唐贞观十七年（643年），初唐外交家王玄策出使印度、尼泊尔，开拓了从西藏通向印度的路线，并且共三次出使印度。
       唐贞观十九年（645）正月，唐玄奘经甘肃、新疆等地“周游”到印度十六年后返回长安时，不必要，也不可能再千辛万苦地从原路经青海返回，极有可能是从印度经：尼泊尔、西藏、日喀则、拉萨、临邛、大邑、松潘、宝鸡“旋返”西安的。
       此结论参照《大唐西域记》玄奘自述〈序〉分析得出。

       欲知详情，参见拙文：唐玄奘《大唐西域记》〈序〉自述南辕北辙至印度（系列篇）
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青海玉树根据《西游记》打造出的唐僧晒经台景观
（图片来自网络）