刘文辉将军
女土司德钦汪姆照片
刘文辉和土司干女儿德钦汪姆的故事
文章大多源自重庆出版社---张永久《民国四川第一家刘湘家族》）
一、康巴女中豪杰
她是一位充满传奇的女人，她在各种政治势力中起落漂浮、命运多舛;她曾是康巴地区最后一位女土司，精明能干，主政有方，被誉为"康巴女中三豪杰"之一;她的一生始终处在历史的风口浪尖上，是一位二十世纪上半叶中国大动荡年代中亲身参与了汉藏两地错综复杂历史演变的枢纽人物:她曾是中国共产党领导下最早的建立带有民族自治色彩的红色政权--博巴政府--最年轻的副主席，又是"国民政府考试院院长行辕"戴季陶与大军阀、西康省省长刘文辉先后认领的"干女儿";她对自主婚姻的追求引发了中国近代史上一次少有的"事变";为了爱情，她曾长期有家难回、颠沛流离;她的名字叫:德钦汪姆。
二、义女土司
西康省虽说地处偏远,却也逃不脱政治斗争的旋涡,20世纪三四十年代,这里成了各种势力争夺的焦点。大体上说有这么四种势力:国民党,共产党,刘文辉领导的二十四军以及当地喇嘛和藏民。
刘文辉意图长远,要想在西康站稳脚跟,必须和当地土著搞好关系。西康省当时由无数大小土司实行封建割据,其中,甘孜城的孔萨土司无论在政治上还是在宗教上都首屈一指。甘孜城坐落在西康省北部,城中的制高点是一座寺庙甘孜寺。这座寺庙是康北地区最大的黄教寺庙。执掌孔萨家族大权的是位女子,名叫德钦汪姆(1917~1951)。孔萨家族不仅由藏族女土司德钦汪姆掌管着甘孜州的世俗社会,她的叔父二世孔萨香根活佛还管理甘孜寺,是当地颇有声望的宗教首领。德钦汪姆能骑马,擅射箭,浑身上下散发着自由与野性,娇柔中透出一丝威武,让人艳羡。
为了拉拢收买这位年轻美丽的藏族女土司,刘文辉把德钦汪姆收为义女,并多次在自己的部下中为她挑选女婿,想实现一桩政治联姻。但是德钦汪姆天生是桀骜不驯的性格,像一匹拢不住羁头的小野马,并且她也不肯轻易落入刘文辉安排的圈套中,尽管她在义父面前整天笑眯眯的,像个天真无邪的少女。
三、苏维埃副主席
在几种政治势力之间,她像踩钢丝似的小心翼翼地作着自己的选择。1936年,红军长征来到甘孜,举起了“兴藏灭蒋”的旗帜,在喇嘛和藏民中宣传共产党的民族宗教政策,并建立了藏区第一个地方少数民族苏维埃政权--甘孜州苏维埃博巴政府(博巴是藏语“人民”的意思),德钦汪姆被选为副主席,这年她才19岁。由于甘孜博巴中央政府存在的时间太短,多数机构有名无实,无人负责开展工作,许多当选领导的人选(包括主席泽旺邓登、副主席德钦汪姆等)都没有到任,德钦汪姆的这个苏维埃副主席实际上等同于一个虚衔。
但是义女德钦汪姆担当起这个虚衔,刘文辉还是感到很不舒服。此后不久发生的一件事,更是让刘文辉心情变得乱糟糟的。
四、“班禅行辕”变暂住西康到赖住西康
早在民国初年,前藏达赖借助英国势力武力进逼后藏,班禅带了一班人马赴京求援。当时北洋政府正处于乱局之中,无暇顾及西藏问题。班禅一行就在北京住了下来,虽说得到了应有的礼遇,但总免不了忧心忡忡。到了30年代初,十三世达赖在英国操纵下,公然闹起了独立。蒋介石领导的国民政府为西藏事态的严重性所迫,决定送班禅回西藏,形成种对达赖独立势头的牵制力量,也能使蒋介石的势力名正言顺地向西康省渗透。
1934年,蒋介石发表九世班禅额尔德尼为国民政府“西陲宣化使”,并成立了宣化使公署。与此同时,国民党兵工署配备给班禅步枪8000支,班禅又在上海购买得意式步枪2000支,手枪数百支,组成了一支强大的武装部队,并配备有200余人的警卫大队。1937年,九世班禅组成了返藏的“班禅行辕”,离开南京,取道青海,浩浩荡荡进入西康。
对于班禅行辕的到来,各方势力集团的态度是不同的。达赖几次电告南京国民政府,只允许班禅及少数几个随从进藏。南京政府一方面回电,要达赖不用多虑,武装护送的仪仗队并无他意,只是出于班禅一路上安全的需要。而刘文辉最初的态度是表示欢迎,他深知班禅在藏族地区的影响力,期盼班禅的到来能形成一支与达赖相抗衡的力量,便于他渔翁得利。谁知班禅一行走到青海玉树时,爆发了卢沟桥事变,班排一原地暂驻待命。而就在这期间,九世班禅不幸圆寂了。
青海省是军阀马步芳的天下,玉树驻扎着马步芳弟弟马步青的一个旅。班禅行辕担心营中上万条枪支会遭到马步芳的的劫持,决定火速离开玉树。但是往哪儿去,却又感到迷茫。正在这时,刘文辉派人前来接洽,请班禅行辕一行暂时去西康居住,进可以继续进藏,退可以撤回重庆。就这样,班禅遗体从青海玉树送到了西康甘孜,谁知道班禅行辕到了甘孜之后,见此地水草丰茂,遂起了定居甘孜之心。这使得刘文辉大为光火。
五、戴院长入康巴祭祀班禅
再说九世班禅圆寂之后,朝野震惊,迁移到了重庆的国民政府决定派大员前往甘孜祭祀。祭祀使的人选本来内定是蒙藏委员会委员长吴忠信,但是考试院院长戴季陶毛遂自荐,说他是佛门弟子,曾拜班禅为师,愿意“吃这趟苦,受这茬罪”,去甘孜走一遭。戴院长愿吃苦受罪是假,真正的用意是冲着钞票而来。他让手下作了个50万的开支预算呈报财政部,因数目太大,财政部感到为难,转呈蒋介石批复。蒋总统一见戴院长的手伸得这么长,连连摇头,提笔批了八个字:“国库空虚,一切从简”。财政部有了这把尚方宝剑,也就只批了30万。戴季陶嫌钱少,迟迟不肯动身财政部经请求蒋介石后,给了戴院长一个台阶,对他说“如若不敷,再行追加”。戴季陶这才下令启程。
刚一进入甘孜,就见到了带着一彪藏兵人马前来迎接的德钦汪姆,戴院长接过女土司献上的哈达,兴趣盎然,赞不绝口,连声夸她是“藏家一支花”。德钦汪姆礼毕,恭请戴院长到帐篷里歇息片刻再上路。在帐篷里的交谈,又别是一番情致,女土司德钦汪姆亭亭玉立的体态,彬彬有礼的举止,落落大方的谈吐,无不给戴季陶留下了深刻的印象。他当即作出了一个决定:要收德钦汪姆为干女儿。
消息传到了远在成都的刘文辉耳朵里,他心急如焚,发来一个加急电报:请戴院长对收干女儿之事三思而行。戴季陶没有理会刘文辉的提醒，照样准备举行收干女儿的仪式。过了几天,刘文辉又来了一封电报,措辞更加强硬:坚决反对,如戴不听招呼,后果自负。戴季陶火冒三丈,执意要按期举行仪式,他手下几位幕僚前来劝阻,担心戴院长一味固执己见会影响与刘文辉的关系,建议收干女儿的仪式等回到重庆后再办不迟。戴季陶这才悻悻作罢。
本来班禅行辕的到来,刘文辉心情就极为复杂。一到甘孜,班禅行辕就与刘文辉失去了宾主之欢,他们“乐不思蜀”,想赖在西康不走,这使刘文辉很伤脑筋。
六、一触即发
现在国民政府的戴院长来了,不仅没有缓解矛盾反而添乱,对班禅行辕想赖在西康一事不表态,这便助长了班禅行辕留在西康的决心。果然,一年多后,发生了班禅行辕勾结当地土司、头人的武装与刘文辉的第二十四军兵戎相见的“甘孜事变”。刘文辉最为担心的事还是发生了。
德钦汪姆和丈夫孔萨益多
七、痴迷卫队长
住在康定的他时有耳闻,义女德钦汪姆经常去班禅行辕,邀约一帮军官打麻将。德钦汪姆打麻将只是由头,真正的原因是她看中了班禅行辕侍卫队21岁的少校队长益西多吉(结婚后改名孔萨益多)。据孔萨益多许多年以后回忆:“一次德钦汪姆派人叫我去玩,我以为又是打麻将,就把钱带上了。去后发现房子里没有别人,就闲谈起来。闲谈多时也没有人来,我意识到可能是德钦汪姆对自己有了好感。这样谈来谈去,也就更亲切了。后来我们相处的时间增多,还通过书信表达情意。”(降边嘉措《情定西康末代女土司的生死之恋》,原载《中国科学探险》2005年11月号)
益西多吉出生于西藏日喀则江孜县一个普通藏民的家庭,叔叔是班禅的一位经师。6岁时,他跟随叔叔进了九世班禅的驻锡地扎什伦布寺，第二年又跟着叔叔南下印度去香港,半路上叔叔不幸病故,临终前将他托付给班禅行辕的一位堪布(法师)。那位堪布带着益西多吉取道天津来到北京,把他送进了熊希龄办的香山慈幼院,那年益西多吉8岁
13岁那年,阎锡山在太原办了所北方军校,来香山慈幼院挑选学生，益西多吉和另外几个藏族孩子被选中了。他在北方军校学了3年除了读书外,还学会了挖战壕、炸桥梁等实战技能。毕业后被选送进了班禅行辕,最初是担任班长,三年后提升为卫队长。到他跟随班禅行辕进入西康时,手下的队伍已有200多人。
益西多吉年轻英俊,富有传奇色彩的经历,加上卫队长的身份这一切都对女性有着强烈的吸引力,德钦汪姆虽说是个女土司,遇到如此充满魅力的小伙子,也只能乖乖投降了。半个多月后,德钦汪姆托叔父香根活佛去求婚。班禅行辕的外交官回答得也很俏皮:“行辕对这门婚事没意见。不过,她义父刘文辉恐怕不会同意,还得拜托活佛去疏通。”
到了刘文辉那里,香根活佛碰了一鼻子灰。听说德钦汪姆要嫁给班禅行辕的军官,刘文辉脸上早已挂不住了,在他看来,班禅行辕无疑代表着南京政府的势力,义女作这样的选择,是一桩蕴含着阴谋的政治联姻恐怕将来会对自己不利。他断然拒绝了香根活佛的请求,声称自己今后会对德钦汪姆的婚姻负责。
第二天,刘文辉去找德钦汪姆。他说出了几个有权有势有背景的人物,有富绅之后,也有巨商之子,让德钦汪姆选择,女土司只是摇头,对义父挑选出的郎君丝毫不感兴趣。德钦汪姆已经被爱情点燃了,她的脑海里只有一个念头:和益西多吉结婚,共度幸福的一生。
八、婚礼中被扣押
在这个念头的支使下,女土司决定不听义父的劝阻,要与益西多吉举行婚礼。请帖发到草原上的各个帐篷到了举行婚礼那天,孔萨属下的大小头人纷纷赶到孔萨官寨来庆贺。一阵牛角号吹响,又是几声土铳响过,大伙正在喜庆之时,甘孜县长章家麟带着一营兵,突然包围了孔萨官寨宣布奉刘文辉主席之命,收缴官寨内所有人员的枪支。前来贺喜的人一个个被缴械,签字画押后被逐一遣送离开。偌大的一座土司官寨,只剩下一名经师、一个走不动路的老喇嘛和一个上了年纪的女佣。
女土司德钦汪姆被扣押了。甘孜地区的僧俗民众感到意外,他们派头人可来谈判,要求释放德钦汪姆。章家麟记已得到刘文辉的旨意,摇头脑地说:“放人可以,得先让班禅行辕撤离甘孜。”谈判的头人虽说满腔愤懑、却也无可奈何,只能怏怏而归。就这样,德钦汪姆整整被囚禁了一年。从权力和情感的巅峰忽然跌至低谷,一夜之间成了阶下囚,年轻美丽的女上司茶饭不思,度日如年。
九、“甘孜事变”
甘孜城笼罩在一种不安的气氛中,拘押德钦汪姆的那座孔萨大楼,牵扯住了所有目光,成为矛盾的焦点。按照刘文辉原来的约定,要将德钦汪姆拘押一年,如今约定的时间到了,头人代表一次次前来说情,继续要求释放女土司。刘文辉仍以各种理由推诿,拒绝放人。驻扎在甘孜的班禅行辕和刘文辉的二十四军日夜紧张对峙,战争到了一触即发的边缘。
有一天,在官寨烧茶的一个丫鬟出城回家,这个藏族姑娘没见过什么世面、看见陌生人神情有些慌张,被守城的二十四军士兵当做了送信的密探,大声朝她吆喝。姑娘慌乱之下,提起裙摆匆匆逃跑,士兵一梭子子弹打过去,她一头栽倒在青稞田里,鲜血流淌了一地。姑娘的死成了导火索,在班禅行辕的组织下,甘孜寺的喇嘛组成了敢死队,与当地数千藏民向刘文辉的部队和县政府进攻。益西多吉一马当先,冲在队伍的最前面。经过几天激战,刘文辉部节节溃退,班禅行辕攻占了一系列据点:碉堡、县政府和孔萨官寨,被拘押一年之久的德钦汪姆重获自由,终于与益西多吉重新团聚了。
这次史称“甘孜事变”的混战,一直持续了三个多月。被班禅行辕歼灭了一个连的兵力之后,刘文辉恼羞成怒,调动大批军队展开猛烈反扑。交战正酣之时,双方均接到了国民政府的急电:目前前方抗战,后方不应扰乱,班禅行辕部队应立即从现驻扎地退回甘孜地区;二十四军所部不准逾越甘孜地界。并派西昌行辕主任张笃伦前往调查。班禅行辕和刘文辉之间的一场冲突这才得以逐渐平息。
十、流落玉树
1940年2月,刘文辉重新控制了甘孜地区,班禅行辕被迫离开西康,再回青海玉树。德钦汪姆、益西多吉以及他们的叔父香根活佛也一同去了玉树。这年春天,德钦汪姆和益西多吉这对历尽磨难的年轻人在玉树举行了婚礼。益西多吉改名孔萨益多,成为孔萨土司家族的正式成员。
十一、重回家乡
然而事情到这里并没有结束。
经历了这一场风波,年轻的孔萨益多,仿佛一下子心变老了。有一天,他附在刚从西康甘孜抢到青海玉树的妻子德钦汪姆耳边说:“我们去西藏吧。”德钦汪姆一愣,等明白过来后迅即点了点头。按照这对年轻夫妻原来的想法,他们想回甘孜,继续做藏民土司,过宁静祥和的日子。甘孜在藏语中是“洁白美丽”的意思,但如今那个洁白美丽的地方不存在了,取而代之的是纠缠不清、混乱不堪的各种政治势力,甘孜成了政治斗争的角逐场。现在,德钦汪姆夫妻最想去的地方不是家乡甘孜,而是遥远的西藏。
1940年冬天,她的叔父香根活佛先到西藏去为他们联络。
暂时留在玉树的德钦汪姆和孔萨益多,受到了青海军阀马步芳隆重的接待。马步芳像迎接最尊贵的客人似地招待了这对新婚不久的土司夫妻,显然是有他的政治用意的。他一直想插手西康地区,与刘文辉争夺地盘,女土司德钦汪姆自然成了他争取的对象。而刘文辉也是个有政治远见的人,他担心马步芳与孔萨土司家族形成一股力量,联手来对抗自己，反复权衡利弊,还是不如把德钦汪姆接回甘孜,更加便于控制。于是派人前往玉树,做说服工作。然而德钦汪姆夫妻拒绝了刘文辉的邀请。既然西藏一时去不了,甘孜又不想去,他们只好继续留在玉树。
德钦汪姆有个舅舅叫降央庆泽,是拉萨德格八邦寺著名的活佛,国民党中央政府为了拉拢西藏宗教势力,邀请降央庆泽到重庆访问。利用这机会,刘文辉派人带上重金,去做降央庆泽活佛的工作,请活佛出面劝说外甥女德钦汪姆返回甘孜。德钦汪姆在外流浪多年,思乡心切,听舅舅降央庆泽说刘文辉确实没有加害于他们的意思,这才松了口,于1943年冬天的大雪封山季节回到了甘孜。
十二、讨要财产
可是重回故乡后,德钦汪姆面临着一个从未有过的窘境。早先孔萨土司家族的土地、房屋和金银珠宝等财产,全都被甘孜县政府没收了,她去县政府追问,县长章家麟支支吾吾,说财产已经上缴到省政府了,他也无能为力,说着还摆开双手耸了耸肩膀。正好这年11月康青公路通车，德钦汪姆和孔萨益多商议后,揣着一份应退还财产的清单,乘车前往康定,去找义父刘文辉交涉。
一见面,刘文辉显现出了少有的亲热,吩咐厨师办了一桌丰盛的家宴,热情地招待德钦汪姆夫妻。可是谈到退还财产的问题时,刘文辉脸上露出爱莫能助的神色,盯着清单看了好一会,点头说他将给西康省代主席张为炯去函,敦促退还财产。刘文辉此时任川康边防总指挥职,他与张为炯关系非常密切,请张出面担任西康省政府代主席,实际等于是刘文辉遥控指挥。如果说他真心“敦促”一下,义女德钦汪姆的财产并不难追回。然而刘文辉的“敦促”只是一张空头支票,德钦汪姆夫妻在康定整整等了3年,始终杳无音讯,每次去催问,得到的答复都不外乎是:战乱时期,正常秩序遭到破坏,这事还得慢慢来。
十三、归还部分财产
到了1948年,随着解放战争的风声越来越紧,国民党政府显露出了败象,驻扎在甘孜的各种政治势力为自己的前途着想,悄然开始了秘密撤退。刘文辉此时已经和共产党方面进行了多次秘密接触,他的二十四军正处在起义的前夕。有一天,刘文辉派人将德钦汪姆叫来,一脸的诚恳和歉意,对她说:“这么多年来,干爸有许多对不起你的地方,请你不要太往心上放。”德钦汪姆脸上有点茫然,十几年的风风雨雨,磨去了她的许多棱角,她已经习惯于命运的各种安排。那几天,刘文辉专门抽出了时间陪德钦汪姆跑西康省政府,找了十几个大小官员,终于将事情办妥,部分财产和官寨退还给德钦汪姆。
德钦汪姆和孩子们
十四、平民生活
1948年秋天,德钦汪姆和孔萨益多终于从省城康定回到了甘孜,8年之久的流浪生活总算结束了。这时候德钦汪姆已是五个孩子的母亲,饱尝了人世间的酸甜苦辣后,她渴望过一种平静淡定的生活。事实上,德钦汪姆再也难以享受过去那种荣华富贵了,佣人前呼后拥的场景成了她回忆中的幸福时光。名义上政府归还了土地、房屋和财产,实际上正在进行土改,孔萨官寨在甘孜事变中已被烧毁,财产四处散失,能找回的并不多了。甚至连居住都成了问题,一家人无家可归,只好临时住进了甘孜寺里的一个小院子里。德钦汪姆过着俭朴的日子,一切都靠自己动手,有时候连最基本的生活也难以为继。
十五、英年早逝
1949年12月,刘文辉通电起义,西康宣布解放。1950年11月,新中国第一个民族自治地方政府西康省藏族自治区在康定成立,德钦汪姆当选为政府委员,孔萨益多被任命为副秘书长。这时候的德钦汪姆没有什么重获新生的喜悦,她的身体状况已相当糟糕,长期的结核病使她常常咳嗽不止,1951年冬天,丈夫孔萨益多受政府委派,去康南进行社会调查,德钦汪姆结核病发作,被送进了解放军18军的医院,经抢救无效,病故身亡，享年春光34岁。
解放初,刘文辉调林业部任部长,离开西康省这块感情深厚的土地时,曾来到义女德钦汪姆的坟墓前,他在原野上采撷了一束野花,轻轻放到墓前的石碑上,沉默许久,感慨良多。
十六、妇死夫随
德钦旺姆去世后，她的丈夫孔萨益多继承了她的土司之位，成为孔萨家族的代表人物。他亲身参加废除土司制度的伟大斗争，经过民主改革运动的洗礼，然后又满腔热情地参加藏族地区的社会主义建设。
解放后，18军副政委王其梅和第二参谋长李觉两位将军率领的人民解放军第18军前方司令部，又驻在孔萨土司官寨。孔萨土司家尽其所能，支援人民解放军进军西藏、解放西藏。
诗二首·哀赞女土司德钦汪姆
诗/古代美
（一）
哀女土司德钦汪姆
甘孜虽远有黑手，
八方争夺成热土。
汪姆为爱不听劝，
直从土皇变贫母。
（二）
赞德钦汪姆
甘孜土司女汪姆，
政治婚姻强作主。
追求真爱不后悔，
哪怕女皇变囚徒。
2019/10/22
本贴仅代表作者观点，与麻辣社区立场无关。
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发表于 2019-10-22 09:14
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发表于 2019-10-22 18:58
