邛崍的三国文化地名

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民间调查尘封历史之：
                                                                          邛崍的三国文化地名
                                                                                                  凡丁
       关于三国时诸葛亮南征事件，根据《三国志》载：“李恢字德昂，建宁俞元人也……先主薨，高定恣睢于越巂，雍闿跋扈于建宁，朱褒反叛于牂牁。丞相亮南征，（是）先由越巂，而恢案道向建宁”的。
       也就是说：诸葛亮此次南征兵分两路，主力部队由诸葛亮率领，直接经邛崍取道向越巂。而李恢则率轻兵，按预先商定的另一条路向云南建宁行进，以形成合围之势。（见《三国志.卷四十三蜀书十三》）
       诸葛亮亲率大军取道临邛，南下直取越巂的原因很简单，因为“越巂夷王高定亦背叛”，高定背叛的同时，还涌现出了彝人首领“蛮王”孟获，而越巂郡（今西昌地区）就在临邛县西南边。
       当然，要平定整个南中地区，诸葛亮还须要挥军到云南与李恢会师，故诸葛亮《出师表》记：“臣五月渡泸，深入不毛。”因为诸葛亮南征出师时为春季，故到五月方渡泸水，再将孟获追逐到邛崃时，在欢喜坡“七擒”孟获，时值深秋，于是搬师回朝。（见《三国志卷三十三蜀书三》建兴三年（225）春三月，丞相亮南征四郡，四郡皆平……十二月亮还成都。”）
       以上不仅仅是笔者按史料和逻辑推理，无独有偶，在查阅诸多邛崍地名和历史传说后，还真的是对上了号！
       比如在今邛崍市境内，除了孔明、卧龙，两个直接关乎诸葛亮南征的三国文化地名外，还在十方堂、临邛镇内、茶园、火井、油榨、马湖、平乐、下坝等地，留下与诸葛亮此番南征，或者与之有关的历史地名多处，并为市、县乡志和地名录、民间故事所传播。
       其原因当追述临邛城的历史：
       自从公元前311年张若修筑临邛城起，邛崍人便与多种少数民族为邻，根据《邛崍地名录》显示：“至今仍然有25个少数民族成员分散居住在本市范围，其中人数较多的依次为：藏族、蒙古族、回族、彝族、羌族等。”
       其间，汉民族与各少数民族势力此消彼长，南北朝时，邛崃还成为“侨县”达241年，县治所不得不迁移到今崇州三江镇。
       东汉以前建在今宝兴县的青衣国，其势力范围达到今乐山、雅安地区并邛崍西部山区，当青衣国被东汉政权灭亡后，彝族部落又迅速壮大起来，彝族人虽然没有建国，但其势力范围达到邛崃城的西南边，并形成长期定居之势，故在今十方堂一带（包括邛崃西部山区和南河以南直至眉山地区）留下无数相同葬俗的墓葬—深基，和称为“蛮洞子”的数千个岩墓。还在十方堂的金牛庵中保留下同时供奉：蜀王杜宇、川王李冰、蛮王孟获的习俗。
       现将邛崍境内有关三国文化的历史地名，分别简介如下，供三国文化喜好者研究参考和追寻。
       金牛庵：金牛庵在十方堂的老制药厂背后。该庙同时祭祀：古蜀国时期的蜀王杜宇（又称谷王）、先秦时期的川王李冰、 三国时期的蛮王（彝人）孟获。始建年代可能在东汉，相传原庙较大，今仅残存小庙。
       土主庙：邛崍的“土主庙”建于明代，在今城关粮站内原城隍庙位置，供奉孟获像。明正德十三年（1516）将庙拆毁，用于迁建原本位于“白鹤山下”的“鹤山书院”。
       此次拆毁土主庙，明杨廷仪《鹤山书院碑记》有载：“邛旧有了翁者，宋臣也。尝（曾）筑室白鹤山下，开门授徒，讲明义理之学，理宗皇帝表为鹤山书院，今其遗址尚存，特以违（离）州稍远，大夫士庶无所从游，今欲移之近。故将‘威显庙’者，亦曰‘土主庙’改为鹤山书院。”（注：此为首次迁建的建鹤山书院，最后一次方迁建至书院街。
     《三国志》本传中并未记载孟获其人，他的相关事迹仅在《汉晋春秋》、《襄阳记》和《华阳国志》等史籍中有零星记述，小说《三国演义》中对“七擒孟获”故事进行了详细的演绎描述。
       孟获不但是当时彝族人的首领，还是后世崇拜的英雄，在四川西部被称为“土主庙”或“威显庙”的寺庙较多，庙中的塑像即孟获，成为一种独特的地域文化现象。而该地域中便包含邛崍地区，因为“邛州（原本就）为古蜀国，禹贡凉州之域。商併于雍，周职方以梁合雍，其地为蜀国。”（见原卷影印本：清康熙《邛州志》〈沿革篇〉）
       箭道子：在茶园乡箭道村。相传：三国时此地被彝族部族占领，威胁到成都安全，诸葛亮为考虑西蜀稳定，提前派人将箭插到康定打箭炉山，然后与部族首领达成让其退让“一箭之地”的协议，弓弩手佯装从此地发射，该部族于是沿“箭道”方向退至康定地区，箭矢射出之处故名为箭道子，而康定“打箭炉”山头的箭镞遗迹，至今犹存。
       按照清乾隆《打箭炉志略》记载：“康定古称打箭炉，蜀汉时诸葛亮南征孟获，遣将郭达在彼处（今康定）造箭得名。”
       炕盐坝：在油榨场的黄盐溪边。利用天然气熬盐是邛崍人的发明。隋大业12年（616）隋炀帝在今油榨场设置火井县，并建县衙。
       由于盐税向来是国家财税的重要来源，故史载三国时诸葛亮曾视察古火井，而此处“古火井”应在今油榨场，因为这里不仅有黄盐溪、炕盐坝，还有因浅层天然气常引发大火的大火地，更为重要的是：“炕盐坝”边还有经考古定论的汉代天然气管道—陶管遗迹！
       擂鼓岗：在火井镇高家村：相传，三国时期诸葛亮南征于此，曾在此岗上擂鼓以激励士气，此山岗故名擂鼓岗。
       洗甲溪：在火井镇双童村：“相传，三国时诸葛亮南征到此，老将黄忠带领一只人马追赶羌兵遇雨，因道路泥泞，至此溪时令军士于溪水内洗刷凱甲，此溪故名洗甲溪。
       望羌台（不只一个）：相传为诸葛亮军建造，作瞭望哨敌之用。也说明羌族人与彝族人是结盟的。
       马湖营：在城西20里，原为马湖乡政府所在地，2004年并入水口镇。相传：诸葛亮南征到此处，将马军驻扎于此，出于绘制军事地图的需要，取名为马湖营。
       梁山岗：在马湖营以北的一处山岗。相传：三国时诸葛亮南征至此，驻军于此山岗，出于绘制军事地图的需要，取名为梁山岗。
       老木地：在平乐镇关帝村。相传：三国时期诸葛亮南征到此，因勘察地形路过此处，见一棵古树长势奇特，由于当时此处无地名，便在军事地图上将此处标注为“老木地”地名。
       洗马河和洗马社区：洗马河在下坝场东的一段白沫江。相传：三国时期诸葛亮南征时，有一只兵马屯驻此地，此段白沫江便成为蜀军战马沫浴洗刷的场所，此段白沫江便得名为洗马河。
       蜀军还在河畔放牧公马，将“蛮军”的无数母马引诱到蜀军中来。
       2004年4月1日撤乡合入平乐镇时，原下坝乡一、二大队建制社区，因区域内有洗马河，故命名洗马社区。
       卧龙镇：在城南约15公里。1993版《邛崃县志》载：“相传三国时，蜀丞相诸葛亮率师南征曾驻师于此。后人为纪念诸葛亮，将集市改名卧龙场（因诸葛亮隐居南阳时号卧龙先生）。民国29（1940）年（从孔明乡分出）建立卧龙乡。建国后沿用此名。”
       孔明乡：在城南约七公里。1993版《邛崃县志》载：“据清嘉庆《直隶邛州志》）载：三国时，蜀相诸葛亮（字孔明）率兵南征，曾驻师于此。后人立庙镌像祀之。清乾隆年间，又经邑人马登甲、李秀梅、李秀林等出资扩建，定名孔明庙。之后，以庙为中心，逐渐形成小集市。”1940年建乡时，因乡公所驻孔明庙而名孔明乡。建国后沿用此名。
       孔明庙：又名武侯祠。1645年李自成兵败后，李岩部下李进仙（江西吉安人1625—1703）潜入四川投靠张献忠，因对张肆意杀人不满，隐于三和地方，后生二子。
       次子李文湘为生计，常往返与邛城之间，得知欢喜坡地名历史后，“坦言诸葛大善人，誓塑金身颂亮魂。”遂“镌像祀之”。乾隆年间（1740年），邑人马登甲及李文湘之子：秀梅、秀枝、秀林捐资建庙，定名孔明庙。正中供奉诸葛武候像；左侧供关羽、关兴、周仓像；右侧供张飞、张苞像。总占地约5000平方米，山门外建有戏台。（见李正灵《孔明乡的由来》）
       躲兵槽：躲兵槽为一条山槽，在孔明乡郭山村七组，旁有三凤山。槽头上即青冈墩，槽内过去有路通往葫芦湾，与“尖山子”共同组成弓形，其中“尖山子”如弦、“躲兵槽”似弓。
       相传诸葛亮南征时，先在此山槽内设伏，然后派一只人马将“蛮王”孟获“由邛之西引于邛之南”的此山槽内，第七次将孟获生擒，此山槽故而名为躲兵槽。
       马跑井和马刨街：马跑井在孔明场边。相传，诸葛亮南征至此时，兵马中瘴（暑）气之毒，有一匹马用马蹄在地上跑（音、义同刨）出一个水坑，马饮水后瘴疠之气即解，于是所有中毒之兵马皆饮此水而愈。此坑即名马跑井，今存，径约80公分，以卵石砌井壁、井沿，水清如镜；井旁即为马刨街。
       马掌坝：在孔明场南约1里。相传，当年诸葛亮南征驻军此地时，此处是马匹更换铁马掌的地方，面积一亩多。
       欢喜坡：在孔明场南约2里，是一片宽广数里的平缓坡地。相传，诸葛亮在躲兵槽内七擒孟获后，又在此处山坡的大本营前将孟获释放，终于感化了孟获，誓言：“丞相天威，南人不复反矣！”孔明遂在此坡大帐前设宴庆贺，蜀军和孟获部皆大欢喜，此片缓坡故名为欢喜坡。“欢喜坡”之皆大欢喜场面，为诸葛亮此番南征画上了圆满的句号！
                                                                                                                                          2018/4/27