谜语也能问政------古时候文人借制作谜语之机，倾诉妇女血泪生活范例

古代美 · 发表于 2017-7-1 17:14

古时候文人借制作谜语之机，

倾诉妇女血泪生活范例

从孔子的身世我们可以知道：孔子的父亲叫叔梁纥，是个陬邑大夫，职位相当于今日的乡镇长之类。叔梁纥先娶妻施氏，生9女，无子。又娶妾，生一子，取名伯尼，又称孟皮。孟皮脚有毛病，叔梁纥很不满意，心想自己通过大半生的英勇战斗获得了一定的地位和声望，但却没有一个身心健全的儿子继承爵位，于是又娶颜征在。当时叔梁纥已经66岁，颜征在还不到20岁。孔子三岁时，叔梁纥去世，孔家成为施氏的天下，施氏为人心术不正，孟皮生母已在叔梁纥去世前一年就被施氏虐待而死，孔子母子也不为施氏所容，孔母颜征在只好携孔子与孟皮移居曲阜阙里，从此孔子跟随母亲过上了贫穷的生活难。孔子17岁时，孔母颜征在去世。

从以上信息我们可以得知：在旧中国，妇女的地位很低下，至于贫苦人家嫁到富裕人家作妾的地位就更低下了。如：孟皮的生母因为是妾，必须听从叔梁纥正妻施氏母老虎的摆布，因而在叔梁纥去世前一年就被施氏虐待而死，生母都敢折磨致死，何况一个足有残疾的无用之人孟皮呢？这样孟皮就危在旦夕了。

为什么女人还为难女人呢？俗话说得好：一山不容二虎，除非一公一母。道德低下的人总是遵从丛林法则生活------弱肉强食。人们之间没有道德，没有怜悯，没有互助，有的只是冷冰冰的食物链，有的只是残暴无情和赤裸裸的利益关系；所有人都不关心别人，所有人都不惜牺牲别人以让自己生存。孔子母子也不为施氏所容，孔母颜征在只好携孔子与孟皮分文未带被迫移居曲阜阙里娘家，过着与显赫的贵族家世无缘的非人生活。可以看得出：孔母颜征在是一个多么有爱心的女人，自己都泥菩萨过河自身难保了，还抚养与自己没有血缘关系的残疾儿童---孟皮。

在叔梁纥这个一妻二妾的家庭里，丈夫死了，妻子不仅可独吞家产，而且还可以把妾当作牲口一样卖掉。《金瓶梅》中潘金莲在西门庆死后被吴月娘卖掉就是例子。

孔母颜征在可能靠自己纺线织布，种粮种菜，饲养家畜以及亲朋的接济艰难度日，三十几岁就死了，这样一个善良的人没有好结果，这不是一个悲惨妇女吗？

纵观中国五千年光辉灿烂的历史，是一部由男人主宰的英雄的历史，在这段历史中，女人们往往扮演着由男人拥有及支配的附属品的悲哀角色。那个时代的女人，打从小就被长辈们灌输着“三从四德”“女子无才便是德”等等之类的思想，让女孩们从小就对这些腐朽落后、禁锢自由的思想根深蒂固。女孩们在没有婚嫁之前，父母亲会给她取个名字，这叫闺中小名，等到女孩长大成人婚配后，再称呼就不用这个小名了，而是丈夫的姓加上自己的姓后面再添个“氏”字就是已婚妇女的名字，婚后连名字都要隐掉，没必要存在，其地位便可见一斑了。结婚后，丈夫对于女人来说是绝对的天，一切都要围绕着丈夫来运转，那时候女人一辈子的幸福悲欢就要看自己所嫁的这个男人了，女人们要相夫教子，尤其是要能生儿子，一旦生下女儿在婆家会极没有地位极被人瞧不起。要孝顺公婆，还要包容理解丈夫的三妻四妾、风流快活。据说在南唐的时候一位女人为了取悦皇帝用帛将自己的脚包裹起来，没想到从此这个传统竟得以风行并被一直保留了下来，“三寸金莲”、“脚越小越美”，这种畸形变态的审美观竟然成为评判女人好看与否的重要标志。畸形的小脚也极度限制了妇女们的行动能力，使她们成为了供男人取悦玩耍及炫耀的花瓶和玩偶。那个时候，也许只有等到小媳妇经过漫长的煎熬和等待后最终成为婆婆，成为一家之长时，才能够变得极具权力起来。就算是进得宫中，成为了后妃才人贵人，可那又有什么实质性的作用呢？除了较一般的妇女们显得更加的雍容华贵、地位尊崇以及给自己的家族带来升官进爵的鸿运之外，几乎就是一只被关在笼子中的金丝雀，况且后宫之中也历来是充斥着血腥与屠杀的，历朝历代不知有多少宫中的女人成为了政治斗争的牺牲品。尽管在这期间，慈禧、武则天、吕后等等巾帼不让须眉的奇女子，她们不甘心成为摆放的花瓶，不甘心成为男人的玩偶，更不甘心靠男人生活，纷纷走上政治前台，但尽管她们权倾一朝，在男权社会里将女人做到了极致，但仍旧不能超越那个时代传统制度对于女人的约束。

然而，有良知的古代文人们，纷纷用笔倾诉妇女们的苦难，有《氓》，有《孔雀东南飞》，有《桃花扇》、《窦娥冤》、《西厢记》、《牡丹亭》，也有《杜十娘怒沉百宝箱》、《快嘴李翠莲》和鲁迅的《祝福》……

即使文人们在制作谜语时，也不忘为妇女们鸣不平，下面几则谜语就能例证。

谜语1---在娘家绿叶婆娑，自归郎后绿少黄多，孤零零好不凄惨，悲切切几多折磨，无心听流水潺潺，无心看浪花朵朵。捱不尽深深浅浅，走不完坎坎坷坷。唉！莫提起呀，莫提起，一提起呀泪洒满江河。

（打一船上用品）（谜底：竹篙）

说明：竹篙（zhú gāo）是一根长竹竿，是一种用于撑船的推进工具。近代人为了避免篙头被磨损或破裂，常在篙的下端安装铁箍、铁尖和铁钩。篙的制作简单，使用也十分方便，最适合于浅水河道和近岸航行的船舶。一般利用篙撑水底或岸边物体，按照力的作用与反作用原理，使舟船向用力的相反方向前进。

竹篙是毛竹（邛崃人有用楠竹、斑竹等）制作的，制作前竹子长在山林里，因此“在娘家绿叶婆娑”；等到制成竹篙后，成天跟着船工在江河里奔走，因此“自归郎后绿少黄(黄，指水的颜色---黄色)多，孤零零好不凄惨，悲切切几多折磨，无心听流水潺潺，无心看浪花朵朵。捱不尽深深浅浅，走不完坎坎坷坷。唉！莫提起呀，莫提起，一提起呀泪洒满江河。”

这真是一个写尽妇女心酸和泪水的谜语。

谜语2---偶因一语（雨）蒙抬举，反被多情（晴）又别离。送得郎君归去也，倚门独自泪淋漓。（打一日常用具）（谜底：雨伞）

说明：这个谜语中有两个谐音词，一个是语（雨），一个是情（晴）。因为下雨才用雨伞，用完之后就放到进门处滴水，等到雨水滴干了才收起来放到一边，不问不睬。这个谜语写了像雨伞一样的妇女，有用时才想到她，用完后就随手丢下，弃之而去的境地，真是入木三分！

谜语3---害了相思病，身体瘦如柴，巴得团圆时，不禁泪满腮。（打一日常用具）（伞）

说明：谜语的意思是说当伞撑开以后，每根伞骨都分离了，圆圆地张开着，留着相思泪。

据说这个谜语举人的女儿张氏所作，谜语咏物抒怀，诗作缠绵多情，生动传神之至。

谜语4---秋风阵阵绿转黄，,百般拷打竟成双。

一心伴郎行万里，到头来将奴弃路旁。（打一鞋名）（谜底：草鞋）

说明：打草鞋，又叫编草鞋。邛崃民间编的草鞋一般用的原料都是稻秆、竹麻之类。编草鞋的准备工具：草鞋耙、草鞋扒、草鞋捶、草鞋扛。编草鞋的方法：先筛选鲜白的干稻秆(稻草) 一捆稻草，两手抓牢，在石阶沿拍打，丢掉稻衣杂物，并拍打柔软，便于编制。再取络麻，搓草鞋省(经)备用。材料备足后，就可以开始打草鞋了。