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温故知新:慈禧太后一个娘们的战争

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发表于 2016-7-14 10:19 | 显示全部楼层 |阅读模式

    端木赐香三糊涂

    1900年6月21日,世界历史上一个诡异的日子。这一天,一个65岁的中国娘们着急了——君尝闻娘们之怒乎?

    没闻过?那今天让你识见识见。

    这个娘们不是一般的娘们,人称慈禧太后,别称西太后、那拉太后、老佛爷、孝钦显皇后等。鉴于我们这里的孩子,把大爷与大娘统称大大,所以,你们可以称她为慈禧大大、西大大、那拉大大、老佛大大、孝钦显大大。当然,如果有孩子非得叫慈禧奶奶、西奶奶、那拉奶奶、老佛奶奶、孝钦显奶奶,我们也拦不住。

    6月21日,慈禧大大一着急,对全世界宣战的诏书出笼了。

    “我朝二百数十年,深仁厚泽,凡远人来中国者,列祖列宗罔不待以怀柔。迨道光、咸丰年间,俯准彼等互市,并乞在我国传教;朝廷以其劝人为善,勉允所请,初亦就我范围,遵我约束。讵三十年来,恃我国仁厚,一意拊循,彼乃益肆枭张,欺临我国家,侵占我土地,蹂躏我人民,勒索我财物。朝廷稍加迁就,彼等负其凶横,日甚一日,无所不至。小则欺压平民,大则侮慢神圣。我国赤子,仇怨郁结,人人欲得而甘心。此义勇焚毁教堂、屠杀教民所由来也。朝廷仍不肯开衅,如前保护者,恐伤吾人民耳。故一再降旨申禁,保卫使馆,加恤教民。故前日有‘拳民、教民皆吾赤子’之谕,原为民教,解释夙嫌。朝廷柔服远人,至矣尽矣!然彼等不知感激,反肆要挟。昨日公然有杜士立照会,令我退出大沽口炮台,归彼看管,否则以力袭取。危词恫吓,意在肆其猖獗,震动畿辅。平日交邻之道,我未尝失礼于彼,彼自称教化之国,乃无礼横行,专肆兵监器利,自取决裂如此乎。朕临御将三十年,待百姓如子孙,百姓亦戴朕如天帝。况慈圣中兴宇宙,恩德所被,浃髓沦肌,祖宗凭依,神祇感格。人人忠愤,旷代无所。朕今涕泣以告先庙,抗慨以示师徒,与其苟且图存,贻羞万口,孰若大张鞑伐,一决雌雄。连日召见大小臣工,询谋佥同。近畿及山东等省义兵,同日不期而集者,不下数十万人。下至五尺童子,亦能执干戈以卫社稷。彼仗诈谋,我恃天理;彼凭悍力,我恃人心。无论我国忠信甲胄,礼义干橹,人人敢死,即土地广有二十余省,人民多至四百余兆,何难减彼凶焰,张我国威。其有同仇敌忾,陷阵冲锋,抑或仗义捐资,助益饷项,朝廷不惜破格懋赏,奖励忠勋。茍其自外生成,临阵退缩,甘心从逆,竟作汉奸,即刻严诛,绝无宽贷。尔普天臣庶,其各怀忠义之心,共洩神人之愤,朕实有厚望焉!”

    这个诏书是由军机章京连文冲写的,使用的是离骚体,文采很好,姿态很骚。不过仔细看看这诏书,就会发现诸多奇怪:

    第一,诏书中根本没提所谓的照会四条。敢情老太后也知道它来路不正,没法提及?

    第二,老太后气势汹汹的向人宣战呢,却没提人家国名,只说了几个“彼等”!彼等都有谁呢?

    老太后不知道,看到诏书的大臣也不知道,驻扎奉天(沈阳)的盛京将军增祺甚至向朝廷请示说:“此次中外开衅,究系何国失何?传闻未得其详。应恳明示,以便相机应敌”。也就是说,盛京将军不知该把枪口朝向哪个国家。这里我们可以帮太后与她的守疆大吏们统计出两组数字,一组是进中国的八国:英国、法国、俄国、日本、美国、德国、意大利、奥匈帝国。一组是事后与中国签订《辛丑条约》的十一国:除了第一组中的八国,另加西班牙、荷兰和比利时。老太后有能耐,她把所有外国合到一块儿,一锅炖了,凡是洋人,统统是她的敌人。

    此外,老太后还有一大能耐,在诏书里看不到,只能在实际行动里看到,那就是,老太后这宣战诏书,没有通过自己的驻外公使送到任何一个国家去。她就是自己玩的。众所周知,按当时的国际法,宣战是当事国必须履行的义务之一,也是战争的法律程序之一。而且,宣战要有几项基本内容:宣战原因;宣战对象;什么时候开始与宣战对象进入战争状态等。问题是我们的最高领导根本不管这一套,她这宣战诏书顶多是宣给国内臣民看的,相当于内部动员令:政府实在忍受不了了哇,臣民们给我冲啊!有赏啊!

    老太后为什么拿义和团玩洋人呢?很简单,她想给洋人点颜色看看。为什么想给外国人点颜色看看呢,也很简单,外国人一直给她颜色看了。就是没有所谓的勒令老太后归政,对康梁的庇护及已亥建储的抵制,就让中国的这个第一寡妇受够了。大里说,是干涉我大清内政;小里说,是干涉我老寡妇家事!是可忍,孰不可忍!

    不可忍的情况下,先把徐用仪、联元、立山、许景澄、袁昶等五个主和派当汉奸杀了,史称“庚子被祸五大臣”。这哪里是给洋人颜色看啊,分明是给自己颜色看。当然,最倒霉的是大清子民,谁都给咱颜色看!

    西方也不傻,知道老太后在胡折腾。当时的《字林西报》社论曰:“中国与各大强国同时在作战,它是由西太后和她的奸党的选择而作战的。他们万分愚蠢,妄自尊大,自以为他们能够安全地抗拒列强……不管发生任何事件,这批奸党若不自动离去,就必需被逐出北京城。希望有可能把光绪皇帝寻出来,把他重新置于皇位之上。现时必需对中国人明白指出,挑起目前的战争的是西太后,我们不是对中国作战,而是对那个篡夺政权的北京政府作战。”美国学者马士评价曰:“地狱里有怒鬼,但是比不上一位妇人受着藐视的时候怒气之盛”,这位妇人“公然挑衅,破坏了国际公法的每一个原则”。

    老太后破坏国际公法的直接后果就是八国联军进中国。而老太后的绝杀武器就是义和团。义和团梅的淫山东!山东义和团有三个重要组成部分。第一部分,直鲁边界的梅花拳,以真功夫为主,牛逼叉叉;第二组成部分,大刀会,起于鲁西南。又名金钟罩、铁布衫、无影鞭。从这些名字就可以看出,义和团这一支流搞的是刀枪不入。要做到刀枪不入,需要经过念咒与吞符等一系列仪式,牛逼叉叉的二平方。第三个组成部分,鲁西北以朱红灯、诚心和尚为代表的神拳。这支更牛逼,不需要仪式,直接降神附体刀枪不入。牛逼叉叉的立方!

    义和团的科幻知识,不外来自于《山海经》《封神榜》《聊斋志异》《西游记》之类的中国式科普著作的民间传唱。所以其法术不外是遁地、刀枪不入、闭枪闭炮、呼风唤雨、飞檐走壁、意念灭火、分身术等。比如义和团的大哥大张德成就会玩悟空那一套:悟空不是经常丢下躯壳就跑十万八千里之外了么?张德成也会,丢下躯壳就能跑洋人的阵地上偷人家的大炮零件,让对方的大炮哑掉(就没有兄弟问他,偷跑到别家女人床上是什么滋味?反正我挺想知道的)。悟空不是让唐僧师傅蹲地上,然后在师父身边划个圈,各路妖魔鬼怪就走进不得么?张德成更会,且是划三圈,一圈土城,一圈铁城,一圈铜城。有了这三圈,洋人来了也无法穿过——看意思比悟空本事还要大些。至于手持红灯的那些女拳员,远远赛过铁扇公主,扇子一扇就飞天上变作星星,能在空中放火烧洋人的房屋。

    当然义和团也不缺饥饿后遗症之类的幻想与幻觉:一个馒头会生诸多馒头啦,一个沙锅永远吃不完啦——居然还吃饭,太俗了,比王伦的清水教和蚩尤的不吃不休差远了。

    至于打仗,跟中国足球请外援差不多:“天灵灵,地灵灵,奉请祖师来显灵。一请唐僧猪八戒,二请沙僧孙悟空,三请二郎来显圣,四请马超黄汉升,五请济颠我佛祖,六请江湖柳树精,七请飞标黄三太,八请前朝冷如冰,九请华佗来治病,十请托塔天王金吒、木吒、哪吒三太子,率领天上十万兵……”

    义和团要杀的敌人:大毛子,二毛子,三毛子。大毛子是正宗洋人,二毛子是中国教徒,三毛子是沾洋字洋气的。比如用洋货的、穿洋装的、会洋文的、跟洋人交往的、甚至看你不顺眼的,统统三毛子。

    义和团抗击八国联军的结果,是1901年2月14日,清廷颁布的上谕,虽然是以光绪皇帝的名义发出的,但我们看到的,分明是老太后的媚态——这天恰好是西方的情人节,所以老太后这媚态媚得也算对时:“本年夏间,拳匪构乱,开衅友邦。朕奉慈驾西巡,京师云扰。迭命庆亲王奕劻、大学士李鸿章作为全权大臣,便宜行事,与各国使臣止兵议款。昨据奕劻等电呈各国和议十二条大纲,业已照允。仍电饬该全权大臣将详细节目悉心酌核,量中华之物力,结与国之欢心。既有悔祸之机,宜颁自责之诏……今兹议约,不侵我主权,不割我土地。念友邦之见谅,疾愚暴之无知,事后追思,惭愤交集。”

    确实有些羞惭!

    一个中国老寡妇,向11国列强宣战。这在整个世界史上,是没有先例的。老太后可以申请吉尼斯纪录啦!更让人羞惭的是战绩。

    之一:有关洋教方面。据《中国教案史》的不完全统计数据,共有253名外国人和3.5万多名中国基督徒被杀。至于三毛子,无从计算,据说光北京一地就有十数万人被杀。

    之二:有关使馆方面。义和团与清军围攻会馆两个多月,据马士《中华帝国对外关系史》,外国作战人员450人,志愿队人员75人,最后死76人,伤179人;非作战人员,除六名婴儿因困苦而死之外,其他基本没有什么伤亡!只不过解围之后,又死了一些人。主要是外国人矫情。

    之三:有关八国联军先遣队——西摩尔远征军。据廖一中等人的《义和团运动史》,共计2064人, 6月10日从天津出发,6月26日重回天津,死62人,伤228人。

    之四:有关外交使节方面。清政府宣战前,神机营章京恩海干掉了德国公使克林德,董福祥的甘军干掉了日本使馆的书记官杉山彬!

    之五:八国联军方面。据廖一中的《义和团运动史》,1900年8月4日出兵2万人,其中日兵8000人,俄军4800人,英军(主要是印度雇用兵,其次是中国雇用兵)3000人,美军2100人,法军(主要是越南兵)800人,德军200人,奥军58人,意军53人。而中国京津方面的部队约10万人。但8月15日,太后西逃的那一天,北京就沦陷了。双方伤亡不说了(洋打的跟玩似的)只说日本作战非常勇敢,受到了列国一致夸赞。当然还有一支也受到了称赞,那就是八国联军中的中国雇用军团。如果说英国在鸦片战争时期还是雇用中国人在战争中做苦力的话,那么1898年他们就升级了,英国从山东威海卫雇用了一支300人的中国军队,号称中国军团,当地人称之为“华勇营”(参加八国联军时,编号为“英军第一军团”,400人。1902年扩展到1320人)。在中译的西方著作中,偶而会看到有关他们的片言只语,但是随着威海档案局的努力以及与英方的接洽,有关他们的详细信息逐渐浮出水面。最引人注目的当是中国军团的英籍指挥官巴恩斯的评价:“事件虽小,意义重大。中国军团表现出了与其指挥管坚定站在一起,即使是与自己的人民对抗也不犹豫的作风”;“中国军团在战斗中毫不逊色地承担了自己的责任” ;“他们守纪律,听从指挥,勇敢,吃苦耐劳,射击水平很高,吃饭不挑食物,只要数量充足就行。”相形之下,我们的张鸣教授评得最有意思,他说:“从这支军队留下来的老照片来看,这些来自山东各地的小伙子们,虽然头上裹着头巾显得有点怪异,但军容严整,浑身上下透着精神,甚至可以说是有点趾高气扬。”照片我也看到了,山东小伙们还是比较帅的。

    不管怎么说,我的意见是对的,我历来坚持,所谓的八国联军进中国,数字有误。应该改成“九国联军进中国,其中一国是中国”。先遣队里,德军200人,奥军58人,意军53人,我们中国就400人,比人家德奥意三国还要多出百把人来!

    闲话少说,言归正传。咱再看看慈禧大大本人的战绩:

    1901年2月21日,清方接到了列强要求处死的主战派12人名单,即:端郡王载漪、辅国公载澜、庄亲王载勋、都察院左都御史英年、刑部尚书赵舒翘、山西巡抚毓贤、礼部尚书启秀、刑部左侍郎徐承煜、大学士徐桐、协办大学士吏部尚书刚毅、四川总督李秉衡、陕甘提督董福祥。

    其中有三个已死的:刚毅在西安就忧病而死了;李秉衡叫唤着要勤王,后来发现自己连自己都勤不了,自杀了;徐桐一听说洋人进京,就慌了,在儿子徐承煜的教导下,上吊了。其他九个活的,发送如下:载漪、载澜定以斩监候罪名,却以懿亲的缘故加恩发往新疆,永远监禁;载勋着自尽;启秀着自尽;毓贤本已在发配的路上,走到甘肃,又得旨即行正法,脖子挨了两刀;启秀和徐承煜没来得及逃走,做了日本的俘虏,后由日本送给刑部正法;董福祥乃回部将领,恐怕激起回民叛乱,不敢处以死罪,最后革职禁锢在家了事;死得最不容易的是赵舒翘同志,被定斩监候,后被赐令自尽,由陕西巡抚岑春煊监视。赵舒翘身体太健康了,吞金后,一直死不了。岑春煊再让他服用鸦片烟,仍不死。只好再进砒霜,但半夜还没断气。岑春煊等不上了,用厚纸蘸上热酒,蔽住其七窍,蔽了五次,终于助其上了路。可见身体好了也有坏处,自杀都得好几回!

    之后,清廷又收到列强要求严惩的主战派地方官员名单,这个名单更庞大。政府经过调查确认,先后两次发布上谕,又惩办了96名官员:4人死刑;11人判死刑减为永远流放;13人终身流放;4人监禁终身;2人长期监禁;58人永不叙用;2人谴责;2人追夺官职。

    这些人被惩处的同时,是主和五大臣的开复平反。问题是原先是当汉奸惩办的,现在让政府咋说呢?最后想了这么几个说法:一、对于剿抚问题,“词意俱两可”;二、“首祸诸臣乘机诬陷,文章参劾,以致身罹重辟”。三、念“宣力有年”,平日办理交涉事件,“亦能和衷,尚著劳绩”,著开复原官。

    看来,不管是主战,还是主和,实质下场都是一样的。不是死于自己人,就是死于外人!联军长出一口气,接下来,该谈钱了。

    俄国率先提出要求赔偿白银1.3亿两。德国提出4亿马克。法国要求7千多万两。他们均要求赔款以现金的方式一次付清。英、美、日等国的考虑则是,羊毛固然出在羊身上,但是一次把羊拨死也不是一个理智与科学的态度,特别是英国,要听中国通、中国大会计、中国海关大监督赫德同志的意见,那就是:中国究竟能够偿付多少?

    赫德心里门儿清,知道中国没有现金,每年岁入不够支出,所以最合适的办法,就是分期付款,让中国做那啥奴呗!

    被慈禧太大提溜出来进行和谈的李鸿章彻底累倒了,再也爬不起来了。钱的问题,让手下人去谈吧。其实也不是谈,就是等联军吵出一个数字,咱这边等着认可而已。最后数额出来了,4.5亿两,分39年还清,年息4厘。众所周知,4.5亿两是联军故意搞出的数字,意在侮辱中国百姓,人均1两,活者有份。我觉得,侮辱中国百姓也是对的,不侮辱一下,中国百姓能觉醒吗?有什么样的人民,就有什么样的政府。大清这样的政府,既是历史的选择,更是中国人民的选择,既然选择了,就扛着呗。当然啦,就怕白侮辱,也就是辱而不醒,倒枉费了联军一番苦心。

    马士说:“帝国所受到的耻辱为以往各次战事后所未有,因为它不但丧失了威望而且也坏了名誉;朝廷受到了流亡和自觉无能的惩罚;行政方面,包括在北京的有罪的满人和在南方的比较有远见的汉人,现在不得不进行一次外交战,其结果是使国家受到了更深的侮辱。”“中国的满洲统治者们或许已经汲取了一些教训,也许他们仅只想要别人相信他们已经汲取到教训。但是,毫无疑问,他们太健忘了,并且想像别人也都健忘。”

    (详见:端木赐香:《老佛爷不高兴》,光明日报出版社2014年版)



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