朱元璋的后代落户邛崃之谜

川康边风云

兵部查议、故明蜀藩内江王下宗室朱奉鉨、应照原籍编氓当差。得旨、朱奉鉨既经投诚、应照投诚人员例议叙。不宜因明宗室、辄议令为编氓。著另议具奏　　

○甲寅。谕吏部、兵部、向来故明宗室投诚者、王等以下、起送来京、分别禄养。镇国将军以下、令照各籍编氓乐业。今思投诚各项人员、俱加叙录。惟故明宗室概为编氓。非一视同仁、鼓励招徕之意。以后故明宗室投诚者、王等以下、仍照前起送来京。其镇国将军以下、查照投诚功绩、酌量录用　。


[color=var(--md-box-samantha-normal-text-color)  !important]朱元璋后裔朱应纯是蜀藩庆符王的后代。

[color=var(--md-box-samantha-normal-text-color)  !important]据《明蜀藩庆符王与彭州白鹿朱氏》一文，根据 1986 年彭县白鹿乡编的《白鹿乡志》记载，清咸丰初年，朱元璋之后裔朱应纯自广汉迁彭定居白鹿。蜀王朱椿的第五子是蜀和王朱悦炤，蜀和王的庶六子朱友墂在天顺八年（1464 年）封庆符王。庆符王这一支的子孙后代有分布多处，朱应纯便是这一系的后裔。

明朝蜀王是朱元璋第十一子朱椿 ；燕王是朱元璋第四子朱棣。
明朝皇帝依次为：
明太祖朱元璋
明惠帝朱允炆（朱元璋之孙，朱标次子 ）
明成祖朱棣（朱元璋第四子 ）
明仁宗朱高炽（朱棣长子 ）

朱奉伊与崇祯：朱奉伊是明朝宗室，崇祯七年（1634 年）登进士。从宗室角度来说，他与崇祯皇帝同属明朝朱氏皇族，是同宗关系，但血缘上较为疏远。
朱奉伊与蜀王：朱奉伊是蜀藩的奉国中尉。按照明代的宗室制度，蜀王是朱元璋第十一子朱椿的后裔，传承了 10 世 13 王。朱奉伊是蜀王家族的旁支后裔，是末代蜀王朱至澍的远房宗亲。
崇祯与蜀王：崇祯皇帝是明朝的皇帝，末代蜀王朱至澍是受封于四川的藩王。在政治上，崇祯是朱至澍的君主，朱至澍需要向崇祯皇帝称臣，履行藩王的职责；在血缘上，他们同属朱元璋的后代，是同宗关系，但随着世代传承，血缘关系已比较疏远。


明宣宗朱瞻基（朱高炽长子 ）
……
朱元璋对明朝藩王和皇位继承的相关规定，主要依据的是宗法制度中的嫡长子继承制，遵循 “有嫡立嫡，无嫡立长，父死子继，兄终弟及” 的原则 。在皇位继承上，朱元璋原本属意嫡长子朱标，朱标去世后，朱标的儿子朱允炆因是朱标的嫡次子（朱标的嫡长子早夭）而被立为皇太孙继承皇位。在藩王方面，众多儿子被分封为藩王，以屏藩皇室。同时朱元璋还为每个儿子的后代都拟定了不同的字辈，比如燕王朱棣一系的字辈是 “高瞻祁见佑，厚载翊常由。慈和怡伯仲，简靖迪先猷 ”，蜀王一系字辈为 “悦友申宾让，承宣奉至平，懋进深滋益，端居务穆清 ”，以便区别和管理宗室的世系传承。

蜀藩的奉国中尉
含义：“蜀藩” 指的是明朝蜀王的藩地及所属宗室体系。“奉国中尉” 是明朝宗室封爵的最低一级。一般是蜀王家族中郡王的六世孙及以下的远支宗亲会被授予此爵位。
品级：靖难之役之后，朱棣为了拉拢宗室，把奉国中尉定为从六品。
崇祯给朱奉伊赐名
朱奉伊原名朱伊，崇祯皇帝为其赐名 “奉伊”。崇祯赐名可能有以下意义：
身份确认与接纳：朱伊作为宗室远支，原本未请名，未正式登入玉牒。崇祯赐名意味着朝廷正式确认了他的宗室身份，将他接纳进了宗室谱系，使其享有相应的宗室待遇和权利，也认可了他在宗室中的地位。
激励与期望：希望朱奉伊能够奉行与皇室相关的道德准则、行为规范等，为宗室和国家发挥积极作用，也可能期望他能在当时的社会和政治环境中，为维护明朝的统治和宗室的声誉贡献力量。
彰显皇恩：崇祯皇帝通过赐名这一行为，展示了皇室对远支宗室的关怀和重视，体现皇恩浩荡，有助于增强宗室内部的凝聚力和对朝廷的忠诚度，在一定程度上维护明朝宗室的团结和稳定。“金” 和 “伊” 合成的字是 “铱”。以下是朱奉伊的经历整理：
出生：万历四十二年（1614 年）正月初七日出生，四川省成都府华阳县（今四川省成都市）人，祖籍安徽凤阳，属蜀藩汶川王府宗籍。
科举之路
天启七年（1627 年）丁卯科乡试中获得第六十九名。
崇祯七年（1634 年）会试第 280 名，殿试第三甲第 188 名，成为自天启年间允许宗室参与科举后的 “宗室进士”。
入仕经历
崇祯八年，被授予中书舍人一职。
崇祯十四年（1641 年），考选贵州道监察御史。
之后升为陕西布政司参议，守靖边道。
赐名事件：原名朱伊，因是庶宗，之前未请名，后崇祯皇帝为其赐名 “奉伊”，并登入玉牒。
朱奉伊虽然被崇祯皇帝赐名，但这并不意味着他就相当于崇祯的干儿子。在古代，皇帝为宗室赐名更多是一种对宗室身份的确认和接纳，以及彰显皇恩，加强宗室与皇室之间的联系，并不一定代表有干亲关系。

目前并无资料显示朱奉伊曾投奔天全杨之明。以下是朱奉伊的结局、后代下落及彭州河坝场朱家情况的相关分析：
朱奉伊的结局：一般认为朱奉伊卒于 1644 年。崇祯十七年（1644 年），张献忠攻占成都，当时身为明朝官员和宗室的朱奉伊，可能在战乱中身亡。但也有说法称明夏政权覆灭后，废太子朱奉伊被流放到了朝鲜。不过这与作为蜀藩后裔的朱奉伊可能并非同一人，目前尚无定论。
朱奉伊后代的下落：没有明确史料记载朱奉伊后代的具体情况。如果朱奉伊在 1644 年张献忠攻占成都时身亡，且没有其他特殊情况，其直系后代可能在战乱中遭遇不幸。若存在其他延续的血脉，可能因躲避战乱等原因隐姓埋名，分散各地，难以追踪。
彭州河坝场的朱家：没有证据表明彭州河坝场的朱家是朱奉伊的后代。彭州有与明蜀藩相关的朱氏家族，如彭州白鹿场的朱氏，据 1986 年彭县白鹿乡编的《白鹿乡志》记载，是清咸丰初年朱元璋之后裔朱应纯自广汉迁彭定居白鹿，属于庆符王一支。但这与朱奉伊所在的支系并无直接关联，不能推断彭州河坝场的朱家就是朱奉伊的后代。目前没有确凿证据表明邛崃甘山子的朱家是朱奉伊的后代。
明朝蜀王朱椿后裔有其特定字辈 “悦友申宾让，承宣奉至平，懋进深滋益，端居务穆清”。若邛崃甘山子的朱家是朱奉伊后代，从字辈等家族传承信息上应有所体现，但目前并无相关资料显示其与朱奉伊家族字辈等传承信息存在关联。并且朱奉伊相关史料中，也没有提及在邛崃甘山子有其后代分支的记载
甲戌进士朱宝符，赐名为朱统铚；朱■〈金伊〉，赐名为朱奉■〈金伊〉；皆庶宗未请名禄者也。二人未曾疏请，恩出特赐，准入玉牒，是上所重在科第也，乃又有时而不重，何欤！
明雅州知州王国臣叛降于献。天全六番招讨使杨之明、进士宗室朱奉■〈金伊〉、举人郑延爵起兵拒，败绩；皆死之。 　　国臣，西安人。初通闯将马爌，继又归于[color=var(--md-box-samantha-normal-text-color) ]明朝的庆符王是蜀藩的郡王，没有实际封地，只有食邑，居住在成都2[color=var(--md-box-samantha-normal-text-color) ]。庆符王家族是蜀王朱椿第五子蜀和王朱悦炤的后代，其家族的具体情况及排行如下：

• 第一代庆符王：朱友墂，天顺八年（1464 年）封庆符王。
• 第二代庆符王：朱申鐓，朱友墂之子。
• 第三代庆符王：朱宾沾，朱申鐓之子。
• 第四代庆符王：朱让樣，朱宾沾之子。
• 第五代庆符王：朱承，朱让樣之子。
• 第六代庆符王：朱宣，朱承嫡长子，万历四十年封长子，同年袭封。朱宣长子为朱奉铸。
  

[color=var(--md-box-samantha-normal-text-color)  !important]按照朱元璋为蜀王子孙制定的二十字班辈排行 “悦友申宾让，承宣奉至平，懋进深滋益，端居务穆清”，庆符王家族从朱友墂开始，依次对应 “友”“申”“宾”“让”“承”“宣”“奉” 等字辈。
[color=var(--md-box-samantha-normal-text-color)  !important]将 “应” 推测为 “叶” 或 “一” 主要是基于与朱元璋为蜀王子孙制定的字辈的对应关系及相关逻辑，具体如下：

• 与字辈的连贯性：蜀王一脉的字辈为 “悦友申宾让，承宣奉至平，懋进深滋益，端居务穆清”。从已知的庆符王家族字辈来看，到 “奉” 字辈是第六代。按照顺序往后推，第十一代应该是 “滋” 字辈。“叶” 和 “一” 可能是 “滋” 字在传承过程中出现误记或口传等原因导致的音近或形似的变化。比如可能是方言发音的影响，或者是记录时的笔误等，使得 “滋” 被记成了 “叶” 或 “一”。
• 其他旁支的类似情况：在一些明朝宗室后裔的传承中，存在字辈记录不准确或因各种原因发生变化的情况。有的是因为家族迁徙、与家族主体失联后自行取名，导致字辈出现偏差；有的是因为文化水平有限或记录不规范等原因，使得字辈在书写和传承中出现错误。所以朱应纯的 “应” 字不符合字辈顺序，而 “叶” 或 “一” 更有可能是正确字辈的变体。
  

[color=var(--md-box-samantha-normal-text-color)  !important]从 “纯” 推测朱应纯为蜀王一脉第十一代主要依据朱元璋所定字辈的顺序来判断，具体分析如下：

• 明确已知字辈代数：从第一代蜀王朱椿开始，他的儿子辈是 “悦” 字辈，为第二代。蜀和王朱悦炤是朱椿第五子，为第三代。庆符王朱友墂是朱悦炤庶六子，按字辈为 “友” 字辈，是第四代。以此类推，到 “奉” 字辈为第六代。
• 按字辈顺序推导：根据 “悦友申宾让，承宣奉至平，懋进深滋益，端居务穆清” 的字辈顺序，“至平懋进深滋益” 中，“纯” 若为 “滋” 字的误写等情况，从庆符王朱友墂的 “友” 字辈第四代开始数，“滋” 字辈正好是第十一代。