也谈摆烂

宋昱慧

也谈摆烂
文/宋昱慧
“摆烂”成为流行词，是个体走向堕落，还是时代的整体悲哀，或者兼而有之。因为工作的关系，接触了形形色色的躺平摆烂焦虑抑郁的案子，背后的原因也光怪陆离得可笑、可悲、可叹、可怜、可悯：失业、失恋、厌学、内卷、网瘾、遭遇霸凌、经历不公、夫妻反目、婆媳成仇、朋友背叛、商场陷阱……当曾经的奋力挣扎无力无果后，当遍体伤痕累累后，于是觉得似乎整个世界都背叛了自己，遗弃了自己，于是便失去了努力奋斗拼搏的勇气和意志力，开始放纵自己，躺平摆烂起来，冷漠麻木起来，变得无所谓起来。最终失去了自己，迷失了方向，丧失了生活的激情，开始自我放逐模式。躺平摆烂就成了理所当然的常态。
躺平摆烂，把活生生的人退化到幼童状态，肢体丧失活力，大脑开始宕机，对世界失去兴趣，麻木不仁，就算被狠狠地踹上几脚，也只是木然地呆立，甚至都失去了躲避的本能。这样的人还能不能称之为人，很难定义，除了有人的外型之外，都没有动物的本能和活力。这样的人成为社会的主流，还哪里谈得上创新、进步、科技、强国。
社会浩大，无奇不有，间或有几个摆烂躺平的，不过是增加饭后的谈资和群聚时的笑料而已。但是，当躺平摆烂成为普遍现象，就不只是笑料和谈资的问题，是社会性的整体堕落，是倒退的开端，是进步最大的障碍。
一个国家和民族的活力，体现在每一个个体的激情和活力，每一个个体的奋斗精神，每一个个体的孜孜以求和奋发向上，每一个个体的自信和安全感。当个体中的大多数开始躺平摆烂模式，这个国家和民族自然而然地就失去了应有的活力和进步的基础。同时个体的活力和奋发向上的精神来自社会给予的自由的环境和安全感带给自己的信心和底气。当社会没有给予个体最基本的自由环境和安全感的时候，丧失底气和信心的个体，才会不得不选择躺平和摆烂，让自己去随波逐流地摆烂躺平。当个体除了摆烂躺平无所选择的时候，生与死的界限就被悄无声息地抹平，虽生，与死无异，是活着的死人而已。个体的僵化很好地反映出社会的僵化，社会僵化透出死亡腐朽的气息，这样的社会不再是生机勃勃的社会，也不再是欣欣向荣的社会，这样的社会是必须要改变的社会。
如何让个体恢复活力，找到自信，不再是个体的问题，而是社会问题，是关系到国家长治久安和人民福祉的大问题。躺平摆烂是无声的抗议，是对社会最大的不满的自我宣泄。当躺平摆烂成为普遍问题，社会就要反思问题的根源，并承担起恢复个体活力的责任，这是社会可以进步的必由之路。