成都散文家《类乌齐》

武乡侯

重龙山人散文

西藏散文系列

      类 乌 齐

                                     朱 醴

当无数飞鸟越过藏东，飞上云霄之后，就会惊奇地看见云上一幅最壮美的景象。

只见连绵大山横亘天外，而在高山草甸上，铺开的是无边无际的花的毯子。春风吻遍了这里每一寸土地，茁壮的花草把这里点缀成了花海。平坝河谷间，则是蜿蜒的河流溪谷，绿草如茵，牦牛和山羊徜徉在林间草地。山间的森林极为蓊郁，万木萧疏，沟壑松风，延展到天际。湖光山色之间，人们都说，这里就是“小瑞士”。

这里，就是藏东花都，昌都美丽的后花园——类乌齐。

类乌齐位于念青唐古拉山余脉伯舒拉岭西部，唐古拉山余脉他念他翁山东端，三河（紫曲河、格曲河、昂曲河）流域。远古时期，就有人类在此开拓耕作，留下了不少古老的遗址。先民为了躲避秦朝的暴政，不断迁徙，最终在这里定居，也就是西羌部族。后来，这里成为外象雄的领地。

苍茫的益吉神山，云雾缭绕。德青颇章神山，则展示出阳刚的脊梁，仿佛壮硕的康巴汉子。旧密禅寺，用坛城沟通古老的神灵。德曲颇章神山的护佑下，长毛岭野鹿驯旅游区里，群鹿在宁静的吃草憩息。卡玛多塔林108座古塔，雄伟壮观，玛尼石堆比比皆是，展示着千百年的虔诚。

类乌齐寺（查杰玛寺）有着藏区最大的单体寺庙大殿，规模宏大，极为壮观。查杰玛大殿的宏伟庄严，远远超出一般人的想象。

资料显示，查杰玛大殿由出生于贡觉卡斯家族的高僧桑吉温创建，最初为扬贡寺。大殿海拔约3928米，与藏北的达垅寺同属一个教派并与之齐名，系达隆噶举派的主寺之一。查杰玛大殿是具有藏、汉、尼泊尔风格的宏大建筑，是西藏最大的拉康之一。大殿坐西朝东，规模宏大。大殿总建筑面积3334.64平方米，殿堂为三层。大殿平面呈四方形，殿内共耸立一百八十根大柱，其中六十四根柱子高15米以上。大殿三层外墙上层涂有白色，中层为红色，下层为红、白、青色条纹相间，故谓“条花殿”。整个殿常建筑布局梯缓相称，结构巧妙。查杰玛大殿存有不同时期的佛教经典、雕刻精美的经板、金铜造像、唐卡等。查杰玛大殿建筑气势辉宏，宗教文化悠久，具有较高的文物考察与科研价值。

色吉雪山，飘动的云气，凝结成无数旗帜。古老的唐代柏林，用嶙峋的身姿展示千秋的不屈。伊日大峡谷中，无数幽邃与神秘。两边山如翠嶂，更得安详宁静、青翠欲滴。这里的温泉，富含矿物质，水汽氤氲，肤如凝脂，享受快乐惬意的时光，洗去尘劳的疲惫，获得满足与安逸。

进入崩勒溶洞，眼前就是一片奇景。亿万年的钟乳石，变幻出各种造型，让人叹为观止

走在海市蜃楼湖和措嘎玛神湖边，但见万顷波光，湖光潋滟。天光云影中，时常掠过飞鸟的影子。或者看见鱼鸟同乐，在这里宁静的栖息。

确雅玛塔林也是非常壮观的场所，人们在这里寄托虔诚与信仰的祝福，转经筒的声音传达的是佛国净土的赐予。

这里还有一些古墓葬，遗迹中透露出的，是先民的勤劳与智慧的传奇。

马鹿场中，奔跑的马鹿三三两两，有时又调皮的角斗，矫健的身姿，展现一种灵动与灵性。

漫山遍野，都可以看到松树、柏树、桦树、野柏杨等乔木和杜鹃树、婆婆柳、柳等各种灌木类。而成群的牦牛，就在山间草地信步，有时躺下休息，看着蓝天白云，或者朝晖夕阳。类乌齐的牦牛产品享誉海内外，都是驰名四海的上品。饮水来源于海拔5000米以上的弱碱性冰川雪融水或泉水。其肉质颜色鲜红，致密有弹性，富含蛋白质和氨基酸，具有特殊的腥膻气味，口味浓郁，营养价值高，在西藏自治区享有较高知名度。如果采用烧烤，滋味更佳。还有一种方法，则是加盐后风干，制成干巴，味道也会十分鲜美。入口劲道，手撕化渣，可谓回味无穷。

来到达日堂湿地，水草丰茂，是候鸟的天堂。水草铺成地毯，小鸟在悠闲觅食，一片优雅的诗意境界。

这里物产丰富。类乌齐县药材主要有虫草、贝母、知母，红景天、小丛红景天、西藏雪灵芝、秦艽、党参、一支蒿、颠茄、三颗针、鹿茸、麝香、熊胆等。

此外，类乌齐县野生动物有马鹿、獐子、石青羊、藏原羚、黧牛、塔尔羊、棕熊、豹子、豺、狼、猞猁、水獭、旱獭、狐狸、草狐、石貂、狸猫、草豹、猴子和秃鹫、胡兀鹫、雕鹰、鸢鹰、鹊鹞、雪鸡、松鸡、榛鸡、斑鸠、马鸡、杜鹃鸟、黄鸭、白鸭、黑颈鹤、鸽子、雪鸽、百灵鸟、鹌鹑、蛇等。鱼类有鳊鱼、花鱼、土鱼、草鱼、鲢鱼

类乌齐最有名的还有唐卡，画面严谨，颜色鲜艳，人物传神生动。藏族配饰工艺精良，图案繁复，舒展大方。藏装式样新颖，非常得体，充分展示了藏族的现代风貌。

这里最有特色的，还有康巴英雄结，那是一种十分威武的打扮。康巴汉子英勇异常，在骑马厮杀中，为了防止辫子过于飘动而用黑色或红色的绳子将头发绕着额头后脑勺盘在头上，奋力杀敌，这一习俗流传至今。

这里的节日更是热闹，各处人们在草地上欢聚一堂，载歌载舞，篝火映红了人们的脸庞。仲确节这天，又是祭祀甲日（后山）——“德秋颇昌”（胜乐宫殿）神山的特殊日子。据传佛陀在世时，讲《胜乐金刚本续》时曾预言过北方有个叫玛哈巴尔巴达大神山。即为胜乐本尊之宫殿（德秋颇章）。1282年，桑杰翁正式把类乌齐寺的甲日认定为佛所预言的“德秋颇章”大神山，并于马年对神山进行了开光仪式。1320年，为了修建祖拉查杰玛大殿，类乌齐连续几天举行招财诵《多闻子》经的活动，从此每年藏历六月十五日成为祭祀“德秋颇章神山”日。

走进云上类乌齐，就走进藏东秘境，走进香巴拉的神奇仙境，享受诗意栖居，如同进入了天上最美的梦乡。

武乡侯

散文集第八卷：
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