科举制度是中国古代通过考试从成绩优秀的学生中选拔人才的制度,从隋朝开创,到清光绪三十一年(1905年)最后一科举考试为止,前后经历了一千三百余年的时间。
邛崃科举考试按朝庭规定定期举行,唐到宋初每年一次,宋太宗时改为每一年或两年一次,宋英宗时改成每三年一次。科举考试有秀才、明经、俊士、进士、明法(法律)、明字、明算(数学)等多种科目,有时也有时务策、帖经、杂文等内容,随着时代的变迁不断增加一些科目,考试内容也增加了墨义和诗赋等。王安石任参知政事后实行改革,取消诗赋、帖经、墨义,专以经义、论、策取士。明清科举考试又有变化,主要考八股文。
参加科举考试合格者得到的头衔依次为秀才、举人、贡士、进士、壮元。若要获得这些称号,必须按顺序通过县试、府试、院试、乡试、会试及殿试。
能通过朝庭一级考试者,称进士。进士分三甲,一甲3人,赐进士及第;二、三甲分赐进士出身、同进士出身。
据李旭葵老师《邛崃通史》,邛州史上进京赴考且在殿试中共产生了92位进士(有案可查的),包括武进士13人。其中邛州临邛64人,邛州大邑14人,邛州蒲江14人。
邛州临邛64位进士分别为唐代2人:梁震,官至节度判官给事中;罗衮,官至礼部员外郎。
宋代34人:计用章,天僖三年(1020年)戊午科,官至都官员外郎;李绚,宝元元年(1038年)戊寅科,官至龙图阁学士;赵卨,嘉祐六年(1062年)辛丑科,官至瑞明殿大学士;陈宾,熙宁三年(1071年)庚戌科,官至御史;常安民,熙宁六年(1074年)癸丑科,官至监察御史;吴时,元祐六年(1092年)辛未科,官至微猷阁待制;常同,政和五年(1116年)乙未科,官至太常博士、显谟阁学士;李侨,绍兴元年(1131年)辛亥科;计良辅,绍兴元年(1131年)辛亥科;朱燮,绍兴十八年(1149年)戊辰科;赵伋,庆元二年(1197年)丙辰科;黄公瑾,开僖元年(1205年)乙丑科;李刚,开僖元年(1205年)乙丑科;李丙仲,嘉定元年(1208年)戊辰科;冯履,宝庆二年(1227年)丙戌科,官至崇庆府教授秘书省正字;吴骥,绍定五年(1233年)壬辰科;邓得遇,淳祐元年(1241年)辛丑科,官至广西提点刑狱;常懋,淳祐七年(1248年)丁未科,官至参知政事;郭兴世,宝祐四年(1251年)丙辰科;赵简,宝祐四年(1251年)丙辰科;薛严,景定三年(1263年),官知龙州。另外还有詹曰权,元丰(1078年)进士,官至巴州推官;张少成,绍兴(1131年)进士;张兴成,绍兴(1131年)进士,官至兵部郎中;计有功;郭正孙,进士甲科,官至太府帅;费允济,进士甲科,官至汉州推官;韦革,官至安居令;王方;樊应龙;樊庚;费自强;费尧俞;卢祖皋,应元(1195年)己未科,官至军器少监。
明代11人:黄宗晦, 建文二年(1401年)庚辰科,官至给事中;梁谦,永乐四年(1407年)丙戌科, 官至浙江提学签事;刘天铎,永乐九年(1412年)辛卯科,官至知县;胡容,永乐十三年(1416年)乙未科,官至御史、知府;胡魁,嘉靖十一年(1533年)辰科,官至行人司行人;王廷简,嘉靖四十一年(1563年)壬辰科,官至知县、广西副使,后奉恩诏进中议大夫;左缙,隆庆二年(1569年)戊辰科,官至南京太常寺博士;黄得贵,万历十七年(1590年)乙丑科,官至常州府知府;刘纲,万历二十三年(1596年)乙未科,官至翰林院编修;孙之益,万历三十五年(1608年)丁未科,官初授知县,后官至太常寺博士;杨伸,天启五年(1626年)乙丑科,官至吏部文选司主事。
清代17人:孙世璋,乾隆十年(1746年)乙丑科,官至山东日照县知县;王际盛,嘉庆四年(1800年)乙未科,官至翰林院检讨;方发祥 道光(1821年)丙戌科,官至署海城县,补辽阳州;伍肇龄,道光(1821年)丁未科,官至翰林院编修、侍讲学士;华懋钦,同治(1862年)戊辰科,官至河南通许县知县;孙其正,同治(1862年)甲戌科,官至修文县知县;曾光爔,光绪二十九年(1900年)癸卯科,官刑部主政、武岗知州;武料进士(下同)喻士雄,道光(1821年)丙午科;李上仑,咸丰(1851年)已未科;张定邦,同治(1862年)乙丑科;游方,光绪(1875年)乙酉科;王春桂,光绪(1875年)乙酉科, 官至雷波县守备;吴安邦,光绪(1875年)壬辰科;喻肇麟,咸丰(1851年);古永法,雍正十一年(1734年)癸丑科;廖敬奎,嘉庆十三年(1809年)戊辰科 ;廖成修,嘉庆十四年(1810年)已巳科。
邛州大邑县进士14人。其中宋代常拱、索扬、李繁、胡晋臣、文午荣、张简、常某、常淙、常圯。明代4人,张思程、刘选、刘秉任、刘养真。清代1人,甘曰懋。
邛州蒲江县进士13人。其中宋代李惟正、魏了翁、魏文翁、高定子、谯仲午、高稼、高丝得、张有庆。明代简嘉诰、简嘉诏。清代4人,陈怀仁、安如昆、叶殿侯、罗文炳。
邛崃地灵人杰,历代人才辈出。从西汉临邛才女卓文君,辞赋大家出使西域的司马相如,通晓天文、历象、周易的胡安,著有《道德真经指归》传播道家学说的西汉著名哲学家严君平,为诸葛亮设计制造木牛流马的“大国工匠”蒲元,被古人誉为“女附马”的黄崇暇,“一门三进士”的常安民、常同、常懋,宋代抗辽将军李绚,抗金将军、著《唐诗纪事》收录编采1150则相关文字的计有功,兵部郎中、著书数百卷收录《四库全书》的张行成,宋代印刷业巨商、私家刻书全国八大家之一的韩醇,清代书写“风月无边,长安北望三千里;江山如画,天府南来第一州”诗句的吴江,清末民初著名山水画家罗蘅斋等众多著名人物,可谓群星灿烂,其中唐至清末的不少人都中过秀才、进士。
有人认为科举考试制度是封建时代所能采取的最公平的人才选拔形式,它使出身社会中下层的读书人通过相对公平的考试进入政权机构,提高了官员的文化素质,打破了血缘世袭关系和世族的垄断,使得部分社会中下层有能力的读书人能够进入社会上层,获得施展才智的机会。但科举制度也有明显的弊端,主要体现在对知识分子思想的束缚,缺乏创新和批判精神。特别是“八股文”形式呆板,内容僵硬,极大地限制了士人的才学发挥。过分强调文学诗赋,脱离了社会发展实际所需要的各种文化知识,尤其是自然科学知识,导致了那些年代中国科学技术的落后。