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罗泉五大文化

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发表于 2024-8-3 15:32 | 显示全部楼层 |阅读模式
宋国英:资中罗泉古镇的五大文化

来源:转自弘资中微信号 作者:宋国英      发布时间:2023-08-21      转载分享:





资中县罗泉镇,古时名罗泉井,始建于秦,曾为分州府,是中国100个千年古镇之一。是四川省首批历史文化名镇,中国历史文化名镇,全国AAAA级旅游景区。

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罗泉因盐兴镇,已经有2230多年悠久历史。其井盐始于秦朝,自古为四川省井盐主产区。清代雍正七年(1729年)资州直隶州(今资中县)专门在此设立罗泉分州府,专事管理罗泉及附近几个县的盐政,成为当地和邻近威远、仁寿、井研、资阳部分地区的政治、经济、文化中心。因此,罗泉镇与古代县城一样的繁华。罗泉的井盐文化、饮食文化、武术文化、革命文化和建筑文化闻名遐迩,古镇至今保持着浓郁的古镇风貌,保存着20余处国家级、省级、市级和县级文物保护单位。本文通过参观罗泉文化展示馆展陈内容,概述罗泉古镇闻名遐迩的井盐文化、饮食文化、武术文化、革命文化和建筑文化。

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罗泉文化展示馆位于罗泉大盐商胡范渠书院,四川省文物保护单位,内江市爱国主义教育基地。胡范渠书院是四川保路运动著名的“罗泉会议”筹备会会址,建于清代,与福音堂隔街相望,面街背山,四合院布局,一楼一底穿逗砖木结构,占地面积1528平方米,建筑面积近1000平方米。前为铺面,中间为钟楼及藏书楼,后系住宅。正厅为木结构,悬山式屋顶,面阔五间23.4米,进深一间9.1米,通高7米。左右厢房,面阔各十三间13.2米,进深一间8.8米,是一个极为清静幽雅的四合院建筑。

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一、源远流长的井盐文化
罗泉古镇井盐文化源远流长。罗泉井盐始于秦朝,比“盐都”自贡(产盐始于东汉章帝时期)早500年生产井盐,迄今已有2230多年悠久历史,1925年罗泉井盐在巴黎世界博览会荣获金奖。根据《蜀中广记》、《盐法志》等记载,罗泉盐业始于秦、兴于宋、衰于明、复于清。清代同(治)光(绪)年间,井盐生产顶峰时期,井数达1200余眼,“沿河两岸井灶相连,人烟稠密”,浓烟弥漫,人声鼎沸,好一派繁忙又热闹的景象。据说当年罗泉镇上人口达到五六万人,比资州州城人口还多两三万人。盐区面积达50平方公里,盐年总产量200万公斤,成为古天府之国井盐的主产区。为加强罗泉井盐生产、销售及税收的管理,清代雍正七年(1729年)资州直隶州(今资中县)在此设立罗泉分州府,民国时期改设县佐,成为当地和邻近威远、仁寿、井研、资阳部分地区的政治、经济、文化中心。因此,罗泉镇与古代县城一样的繁华。古镇五里长街上有九宫一寺八庙、书院、教堂,还有八大景观。街道沿珠溪河而建,布局犹如一条游戏山涧的蛟龙,被誉为“四川第一龙镇”。镇上人口密集,店铺如林,车水马龙,马嘶骡鸣,商贸繁荣。各地商贾将井盐用车、船、骡马运输工具,源源不断地运销成都、重庆、云南、贵州乃至遥远的新疆、西藏等地。罗泉逐渐成为“南丝绸之路”上一颗璀璨夺目的明珠。罗泉镇地下不仅储藏着大量优质盐卤,还有丰富的石油、天然气资源。民国时期,成立了“资兴石油公司”开采石油。现在仍有村民利用地下天然气作为生活燃料。

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二、彪炳千秋的革命文化
罗泉是一座具有光荣革命传统、重要纪念意义的历史名镇。李蓝大起义,州人齐响应清朝咸丰九年(1859年),在太平天国革命运动的影响下,西南地区爆发了震撼全国的李永和(即李短鞑)、蓝大顺(即蓝朝柱)大起义,简称“李蓝起义”。当年十月李永和率起义军由云南大关入川后,接连攻陷川南筠连、庆符、高县、珙县等地,威逼叙州(今宜宾)、资州。并迅速占领自流井(今自贡)盐场及附近州县,声势始盛,人数曾达30余万,活动范围遍及50余州县。起义军以川南为基地,长期进驻川南重镇——资州,四处安营扎寨,抗拒官兵,惩罚恶霸地主和工头,活动遍及本县罗泉、水南、骝马、球溪、银山、高楼、金带、铁佛、龙结、陈家、太平、龙山、甘露、朱家、大井、孟塘、舒家、万福、发轮、龚家、杨柳、蔡家、苏家湾等20多个场镇,义军所到之处人民纷纷响应,声势浩大,影响全川。咸丰十一年(1861年)三月,李永和主力与奉命督理四川军务的湖南巡抚骆秉璋部激战后,从资中银山镇渡河,越金带、高楼、罗泉等场镇奔青神县据城为守。七月,李永和部属周绍涌率军袭击陈家、龚家乡,仅在州西的打石坳一役中,义军与清军及团勇双方数千人冒着倾盆暴雨激战,起义军与当地人民配合就歼灭清兵及团勇358人、伤140余人,杀死统带蓝翎、把总李镇春。根据罗泉镇人民政府2012年10月出版的《中国历史文化名镇罗泉》书中介绍,罗泉镇陈家的《陈氏家谱》记载:“陈氏正洪与兄弟正萱、正柏三人敌战李匪三千余人,贼闻公名莫不胆战心寒”。此《家谱》又记:“清咸丰十年七月二十,李匪由叙府到仁邑(仁寿县)达摩山(罗泉与仁寿禾家乡交界,位于达摩山下),兄弟三人正洪正萱正柏敌战三千余胜服幸有祖之灵也”。说明当年“李兰大起义”有数千以上义军活动于资州罗泉分州一带。李蓝大起义的义军入川后,多次进驻罗泉井,在营盘山、高峰山、五凤山设营扎寨,抗拒官兵,数千盐工和农民纷纷响应,惩罚恶霸,镇压工头,声势浩大,影响川中南。今镇上“死人洞判资州事赵云石刻”,是这一史实的见证。

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“罗泉会议” 吹响四川保路运动武装斗争的号角。四川保路运动“罗泉会议”是罗泉人民的骄傲,它让人们追忆起110多年前的辛亥革命,表现出资州人民在保路运动中的爱国壮举。清宣统三年(1911)5月,清政府借铁路国有名义,悍然宣布将川汉和粤汉铁路的路权收归国有,又以借款为名,出卖给英、法、德、美四国银行团,从而激起了川、鄂、湘、粤人民的反对,掀起了保路风潮。时年8月4日深夜,由中国同盟会员、四川保路运动组织领导者龙鸣剑、王天杰、陈孔白,联络全川各地的哥老会首领在资州罗泉镇福音堂召开了一次秘密会议,史称“罗泉会议”。为使这次会议顺利召开,会前的7月底在罗泉胡范渠书院举行了筹备会,为正式会议的召开做好充分的准备。8月4日在位于胡范渠书楼斜对面的福音堂开正式会议时,四周戒备森严,“看哨”布置到20里以外,以防清兵袭击。这次会议研究决定立即组织同志军,利用保路名义,迅速开展反清武装起义。并就全川进行武装斗争的组织领导、粮饷筹集、枪弹准备、情报交换、起义时间等事项作出了重大决议。会议推定秦载赓、侯宝斋主持川东南起义工作,张达三、侯国治主持川西北起义工作,并规定各地于阴历七月间同时或前后几天起义。“罗泉会议”是中国资产阶级革命党人把四川保路运动引向反清武装起义的一次重要会议。是中国同盟会把保路运动由保皇的改良主义转变为武装推翻清王朝的民主革命的第一个具体步骤和重要里程碑。是辛亥革命在四川由保路同志会的和平请愿发展为同志军武装斗争的转折点,点燃了全川武装起义的熊熊烈火。清政府被迫于9月下旬,令川汉、粤汉铁路督办大臣端方从湖北武昌派出大量新军入川镇压,这就减弱了武昌城的反动势力,城内防御空虚,从客观上给武昌起义的爆发创造了极好机会。10月10日,武昌城鄂军革命党人利用这一大好时机,便发动了震惊中外的“武昌起义”。因此,“罗泉会议”是一次影响全川乃至全国、推动辛亥革命进程的会议。

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孙中山先生曾说:“若没有四川保路同志会的起义,武昌革命或者要迟一年半载的”。这虽然是对整个起义过程来说的,但“罗泉会议”作为全川保路运动武装起义的先导和序幕,四川保路同志军的起义基本上也是按照“罗泉会议”制定的决策和部署进行的。这次会议在辛亥革命中的重要作用和历史功绩是不可低估的,更是不可磨灭的。著名的“罗泉会议”,为资州的革命史册增添了光辉灿烂的篇章,体现了资州人民极大的爱国热忱,于1982年2月编入《中国近代史词典》。1988年2月,清华大学罗泉古镇保护规划组,将“罗泉会议”会址福音堂及筹备会议会址胡范渠书楼规划为革命历史纪念馆,1991年4月经四川省人民政府公布列为了省级文物保护单位。在2011年,为纪念辛亥革命暨“罗泉会议”百周年,中宣部、总政治部、中央电视台等单位联合摄制的大型电视文献纪录片《百年辛亥》摄制组,于5月18日专程来资中对罗泉会议旧址、诛杀端方遗址等四川保路运动革命遗址进行实地拍摄取景。内江电视台在罗泉古镇摄制的史事纪实片《胡家书楼》,纳入央视《纪念辛亥革命100周年》系列展播节目,此片再现了100年前的“罗泉会议”,并在凤凰卫视、四川卫视、内江电视台、资中电视台展播。2011年8月4日,“罗泉会议”百周年纪念日的当天,民革四川省委、中共资中县委,在资州罗泉镇“罗泉会议”会址福音堂,举办了辛亥革命“罗泉会议”100周年座谈会。一直以来,“罗泉会议”会址是爱国主义教育基地,是人们凭吊和缅怀革命先烈的宝贵场所和进行爱国主义教育的实物教材。2017年3月,被中共四川省委统战部确定为“四川统一战线中国特色社会主义教育基地”。2019年4月,被确定为内江市“民革党员教育基地”。2020年8月,被中国国民党革命委员会四川省委员会确定为四川省“民革党员教育基地”。罗泉会议会址也是四川省乡史村史和社区博物馆示范建设项目、内江市爱国主义教育基地、内江市廉洁文化(教育)示范基地、内江市民盟传统文化教育基地、资中县青少年爱国主义教育基地、资中县文明实践文明旅游示范基地。现四川保路运动“罗泉会议”会址已建成纪念馆。

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新民主主义革命时期,罗泉是中共资中特支活动中心。
新民主义革命初期,时任中共四川省委侯补委员(当时仅5名候补委员)、共青团重庆地委书记的刘成辉,由于积劳成疾,身染肺病,于1928年初回到老家罗泉,在罗泉中心学校任教,他以教书作掩护,及时建立了党的秘密联络处,并积极向贫苦学生宣传革命道理,号召民众为推翻国民党反动统治而奋斗,鼓励青年为复兴中华而努力学习,将来成为国家的栋梁。他还撰写革命文章,刻印宣传资料,散发给师生。校长钟永和早在泸州川南师范学校读书时,就受到老师、优秀共产党员恽代英和肖楚女革命思想的启发,他们不惧国民党政府的镇压,积极支持刘成辉的革命活动。
国家危难之时,罗泉儿女积极投身于抗日救亡图存洪流之中。1937年,日本帝国主义发动大规模侵华战争,中华民族面临生死存亡关头,抗日战争全面展开。中共党员、北大肄业的韩仕中(因参与学潮被反动当局通缉,提前离校)和毕业于泸州川南师范学校原县城北城小学教师谢树基,也先后来罗泉中心学校任教,谢树基还担任了罗泉镇第一中心国民学校的校长。他们利用教学向学生们宣传中国共产党的抗日主张,揭露日本侵略者对中国人民犯下的滔天罪行,号召大家团结起来,把侵略者赶出中国去。1938年春节,镇上举办了抗日游艺募捐会,以游艺活动的形式进行抗战宣传,募集经费慰劳前方抗日将士。罗泉人民积极参加这一活动,踊跃捐款捐物,支援前方战士英勇抗战。罗泉镇兴隆街人谢汝昌于1938年12月3日在抗日前线给父母的信中说:“双亲大人膝下……此次从上海返后方,时经昆山乘火车至南京芜湖,大概本军到江西武宁整编……经此战后,成绩尚佳……我们青年是国家一份子,当然要与倭寇拼个死活……”信虽简短,但字里行间表现出的抗日决心和民族气节,让人动容。

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罗泉镇兴隆街抗日军人谢汝昌的家书
1940年春节,由资中早期共产党员孙孝培、刘德模与教师钟继民、陈益民等人组织的“亚光剧团”(30余名演职人员)来到罗泉镇中心校,演出宣传积极抗日的话剧、活报剧,更加激发起全校师生的爱国热忱。1941年,原罗泉书院又由罗泉镇中心校改办为“资中县私立四维初级中学”,胡范渠、钟永和分别连任董事长和校长,胡范渠大女婿、民国四川省社会局局长黄仲翔(成都人)任名誉董事长。学校全体师生在优秀共产党员刘成辉、韩仕中、谢树基的教育和影响下,教师工作更加勤奋,学生学习更加刻苦,并积极投身于抗日救亡的滚滚洪流中,主动为民族的独立复兴贡献力量。当年暑假期,该校组织八个兵役宣传分队,分赴本镇各保宣传兵役法,鼓励青年踊跃当兵,保家卫国。当年,罗泉四维中学还两次积极捐劳军献金。1944年,抗日战争到了关键时期,在国难当头,四维中学青年学生自愿投笔从戎,英勇杀敌,献身祖国。当年11月,该校女五班,一次便有周义容、刘眉、张进维、杨俊明、曹达容、李兴蕙、卢崇阶、李兴彬、钟开惠、姚仕竹、王志云11名女生自愿参军,学生的家长周文歧、刘竹君、张文炳、杨厚之、曹极高、李永猷、卢政波、李永恒、钟义元、姚至文、王联镇都立下字据支持女儿的爱国行动。至今古镇街上城隍庙大门口矗立着抗敌阵亡将士碑,以此纪念抗日战争中壮烈牺牲的将士,它是罗泉儿女们爱国抗日的实物见证。

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古镇城隍庙大门口的“抗敌阵亡将士碑”
不少贫苦农民和盐工在中国共产党的影响和教育下,后来成为了优秀的革命战士。罗泉古镇养育了刘成辉、蒲剑等中国共产党的优秀儿女。
刘成辉(1901—1939),又名刘宏济,早期共青团重庆地委书记、早期中共四川省委候补委员,中共资中地下党组织主要创史人之一,为四川早期党团组织的建设和斗争做出过积极的贡献。

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1923年毕业于南京东南大学预科班,任《四川日报》主笔。1925年在重庆加入国民党(左派),任省党部(左派)干事。次年转为中共党员,与任白戈等组织工人、农民、学生运动。据《中国共产党四川省组织史资料》记载:1926年10月,中共重庆地委成立不久,刘成辉任地委教育委员会书记;同年3月至1927年4月,任重庆团地委代理书记、书记。1927年刘成辉与杨闇公等商定于3月31日在重庆打枪坝举行群众大会,抗议帝国主义在南京镇压人民的暴行,开会时受到反动派血腥屠杀,制造了“三·三一”惨案。惨案发生后,杨闇公准备急赴汉口向党中央报告惨案情况和参加党的中央全会,指定刘与任白戈、钟梦侠等人组成党团临时地委,并负责善后工作。杨闇公在重庆朝天门码头赴汉口的轮船上被捕。4月6日杨闇公牺牲后,刘成辉、钟梦侠赴汉口向党中央报告情况。“三·三一”惨案后,重庆及其他地区党组织大部分被破坏,党员转入地下活动。当年9月,受中共四川临时省委的委派,刘成辉和妻子张慧斌、妹妹刘瑞琪与刘单如(资中县人)前往合川,开展清理组织、发动农运等工作,恢复中共合川县委,由刘成辉负责,任县委书记。积极宣传、发动群众、组织农会,开展革命斗争。1928年1月,调任中共涪陵县委书记。1928年2月10日,中共四川省委正式成立,常委5人,委员11人,候补委员5人,刘当选为候补委员。因积劳成疾经组织同意,他回到家乡罗泉井镇从事党组织发展工作。是年10月,他与中共党员刘谋澄、赖文学、孙孝培、张一帆等正式建立了中共资中特别支部。以后至1939年病故前的10年间,他一直在资中、仁寿、威远等地从事革命活动。

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罗泉镇上刘成辉的故居(肖映贵供图)
蒲剑(1919—2007),1919年5月出生于资中县罗泉镇,幼年时在罗泉镇上读书,是革命先驱刘成辉的学生。1933年上成都读书,由于受进步思想的影响,拥护中国共产党的主张。1939年5月于成都入伍参加革命,1940年春,成都地下党秘密将蒲剑等12名进步青年护送至延安学习。

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1940年8月加入中国共产党,历任太行三八五旅十四团三连政治指导员,十二军三十一师九十一团政委,志愿军干部部统计处处长,济南军区炮兵干部部部长,济南军区炮兵政治部副主任,中国共产党第九届、第十届、第十一届中央委员会委员,中国共产党顾问委员会委员等职。参加过抗日战争百团大战、太行反扫荡,解放战争淮海战役,抗美援朝等重大战役,多次战伤,多次立功,为五级残疾军人,为共和国的成立立下了不朽的功勋。新中国成立后,一直从事炮兵部队的政治思想工作,为我党我军培养了大批优秀的政工干部。1955年被授予大校军衔。曾荣获三级独立自由勋章和二级解放勋章,朝鲜自由独立二级勋章,朝鲜国旗二级勋章,独立功勋荣誉章。

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关于蒲剑的生平简介及图片由副研究馆员肖映贵提供
三、享誉巴蜀的饮食文化
相传三国时期罗泉人已经利用当地达摩山、营盘山的碳酸盐泉水和地下的优质卤水,经传统工艺生产制作出了色香味美的豆腐。具有细、白、嫩、绵四大特点,其状若凝脂,洁白如玉,久煮不老,其味细腻滑嫩,品质独特。以罗泉豆腐为主料,加以其他辅料,运用拌、炒、绘、烧、氽、熏等烹调制作方式,做出如箱箱豆腐、口袋豆腐、鲶鱼豆腐、豆腐包子、麻婆豆腐、白油豆腐、丸子豆腐、豆腐脑等几十种豆腐系列佳肴。明清时期罗泉豆腐筵席已闻名巴蜀,并被誉为“巴蜀一绝”。

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民间早有“罗泉豆腐甲天下”、“罗泉豆腐赛剑阁”、“不吃豆腐,枉到罗泉”等说法。2012年8月,罗泉豆腐被国家质检总局正式批准为“国家地理标志保护产品”;罗泉豆腐制作技艺还被列为四川省第六批非物质文化遗产保护名录。先后有中央电视台、凤凰电视台、四川电视台等多家新闻媒体报道。目前,罗泉古镇拥有豆腐店子数十家,豆腐产品主要有鲜豆腐、豆腐乳、烹饪豆腐以及豆腐干4个大类,产品主要销往成都、北京、上海、新疆等地甚至韩国、日本等国家。清代年间,罗泉嘉兴号豆油坊酿制的“酱冰”,早有“资州味之素”的美称,是古资州城各大小餐馆制作美食佳肴必备的调味名品。用“酱冰”做出的罗泉豆腐全席闻名遐迩,实为古资州传统美食。

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四、蜚声中外的武术文化
清乾隆年间,罗泉人道教平真教第十四代掌门刘灨自幼喜欢练武,成人后随着玄乙真人到峨眉操习峨眉盘破门拳法,后来又三下河南,到嵩山向达宗和尚及其弟子学得福建少林寺洪门拳法。他回到资中后将峨眉武术、洪门武术、岳门脱化功、神意门内功等众多功法融于一体,创立了“齐步云脚高桩盘破门”拳法,实为峨眉武术的集中和发展。民国年间,武术健将孙焕然、谭普联曾获全国武术“壮士”牌金章。抗日战争期间,全国著名武术家郑怀贤闻知盘破门齐步云脚的情况,也曾经三次前来考察研究资中武术。建国后资中武术代表队屡次在国内外传统武术大赛中获大奖。央视10频道、央视4频道和央视9频道,先后数次向国内外播放资中盘破门武术。盘破门武术已列入四川省非物质文化遗产保护名录。2013年11月,资中“盘破门武术”被授予“中国体育非物质文化遗产保护与推广项目”,成为四川省武术类的“唯一代表”。至今,资中盘破门武术已有九代,其间名师辈出。多次代表省参加全国和世界级武术比赛,斩金获银摘铜上百次。

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五、叹为观止的建筑文化
古镇上现存3万余平方米的古民居及祠堂、寺庙,大部分建于明朝末年、清代和民国年间,建筑多为依山傍水的四合院布局,依山者皆为二至三进院落,进进升高,幽雅清静;傍水者皆采用吊脚楼以挑廊观景,古朴别致;沿街建筑多为二层骑楼,下开店铺上作住宅,整齐一色。祠堂庙宇及大户住宅有起伏多变、不同造型的防火山墙,挑梁屋脊雕绘着各种精美图案。就单体建筑而言,均系穿逗式木结构,青瓦屋顶,木格花窗,大都具有高、透、敞、起翘大、出檐深的特点。正如民间歌谣所述:“厢房配戏楼,木质穿逗。廊房加阁楼,屋脊点佛。马头墙,青花瓦片嵌纹图”。那起伏多变的封火墙和飞檐翘角的屋顶,令人顿然产生穿越时空回到几百年前的感觉。那一块块青石铺就的街道,向人们述说古镇的漫长历史与沧桑。

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漫步在古镇,随处可见做工精制的木雕、石雕和泥塑,各种图案,惟妙惟肖,不少镂空雕刻,精湛的工艺,更是让人叹为观止,无不显示出设计者的独具匠心和建筑工人的鬼斧神工。

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此外,罗泉龙灯历史悠久、做工精致,亦堪称“巴蜀一绝”。

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中国历史文化名镇
全国AAAA级景区
四川资中罗泉古镇
一直是历史学家、建筑学家
美术家和摄影师的天堂
是无数海内外游客向往的地方


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