“我”是谁？

鼎尚者

“我”出生之前这个世界没有我，那是“我”以另外的形式“存在”着，而“我”之所以出生，那是另外的存在“组合”成了新的“存在”（“我”），即相当于“无”中生“有”（“我”）因而“我”意识到了自己的存在。
     当“我”死了以后这个世界又没有了“我”，那是因为曾经存在的“我”又“分解”为了另外的“存在”，所以“我”就不能再“意识到“我”的存在，即“我”又复归于“无”。
    之后，或许“我”又会以其他的形式或“存在”出现在这个世界，只是“我”已不是原来的“我”，因为那是另一个“意识”中的“我”即“非我”。
     这正如严君平在《老子指归》里所讲讲：“我犹为身者非身，身之所以为自身者，以我存也。而我所以为我者，以有神也。神之所以留我者，道使然也。”与笛卡尔的“我思故我在”是同一个道理。
    这个认识论虽然比较“唯心”，但对于具体的先把命个体的“过程”及体验而言，就是这么“现实”和无奈！
     更多的只有“我”赋于自己以更多的意义与价值。

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