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临卭志蒲江白鹤观有文与可作恠木竹石真迹号曰墨林

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发表于 2021-10-25 15:29 | 显示全部楼层 |阅读模式
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临卭志蒲江白鹤观有文与可作恠木竹石真迹号曰墨林剑南诗稿又言成都嘉佑院壁有文湖州所作墨竹巴州西龛山流觞亭上有文与可墨竹皇佑中画于临卭者四蜀无别本故镌于此又云州西二里古墨岩西龛上有文同画疏篁恠木可拓出本志
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文与可画竹初不自贵重四方之人持缣素以请者足相蹑于其门厌之投诸地而骂曰吾将以为韈士大夫传之以为口实及东坡为徐州得与可寄书曰近语士大夫吾墨竹一泒在彭城可往求之韈材当萃于子矣附诗有云拟将一段鹅溪绢扫取寒梢万尺长东坡荅书竹长万尺当用绢二伯五十匹知公倦于笔砚愿得此绢而已与可因以所画篔簹谷偃竹遗坡曰此竹数尺耳而有万尺之势篔簹谷在洋州与可尝令东坡作篔簹谷竹诗曰汉川修竹贱如蓬斤斧何曽赦箨龙料得清贫馋太守渭滨千畆在胸中是日与其妻游谷中烧笋晩食发函得诗失笑喷饭满案元丰二年与可没于陈州是岁七夕坡在湖州曝书画见此竹废卷而哭失声熈宁中文与可游天彭馆于倅舍之徐公园杯酒谈笑中忽放笔绘岷山焦夫子像于学之壁不数笔而成元丰中郡守徙其壁于西湖之凝翠亭 按焦夫子即志所称貌寝且恠长目广鼻海口蚪髯瘿累累络项下者也
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古寺名笔云成都楞严院壁枯木一堵为文与可笔
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铭心绝品成都王稑茂先大夫家有文湖州杂画鸟兽草木横披图吕给事陶元钧家有文湖州六幅槎竹图吕元钧文湖州竹记曰与可之于墨竹枯木世之好事者皆知贵之东坡尝谓画得其理固不妄也顷睹此两物于纪师方丈乃西川僧舍胜事之一
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杨天惠徙文湖州木石画壁记乡丈人石室文公饮于郫之西禅精舍夜艾气酣跋烛作此枯木恠石于方丈之壁颇为拙目轻题乃告王主簿舜选并其壁徙置公堂中央为栏楯周护之固以扄鐍遇气节不凡者乃发视之画于皇佑之癸巳徙以大观之庚寅
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文氏湖州第三女张昌嗣之母也居郫湖州始作黄楼障欲寄东坡未行而湖州谢世遂为文氏奁具文氏死复归湖州孙因而二家成讼文氏尝手临此图放于屋壁暮年尽以手诀传其子焉
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昌嗣字起之毎作竹必佔泶蠛羧缓舐浔实豢汕蠡蚯恐刳嘎疃呷挥欣⒄嗾哂跀e三聚五太拘拘耳
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程堂字公明眉人举进士为驾部郎中喜画竹宗文与可出湖州之门者独公明入室也又画鳯尾竹其梢极重作回旋之势而枝叶不失向背尝登峨眉见菩萨竹有结花于节外之枝者茸密如裘即写于中峰干明寺僧壁俨然又画象耳山苦竹紫竹风竹雨竹好事者以刻之石又在成都笮桥观音院画竹其后题云无姓无名迫夜来院僧跟问苦相猜携灯笑指屏间竹记得当年手自栽顷见其作紫芥紫茄二轴夺真也三则俱出画继
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广汉刘允文绘事有名于时在成都楞严院之毗卢殿画六祖像文与可在旁观其下笔为之记云彩饰殊绝铺置有序叩闻传付密义相属一花五叶先后交映信画评之善品而法苑之胜缘也
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与可丹渊集曰蜀自唐二帝西幸当时随驾以画待诏者皆竒工故成都诸郡寺宇所存诸佛菩萨罗汉等像之处虽天下能仁号为古迹多者无如此地所有矣后厯二伪至国初其渊源未甚逺故称绘事之精者犹班班可见近世所习浅陋寂然不闻其人此亡它葢茍于所利而不自重其所为之技尔独天彭张氏能嗣守道人之学用笔设色气韵标致未尝辄自奔放惟一谨于良法不为世俗之心所怵诚可尚也予寓彭累月居甚闲暇日与承天僧敏行游凡出于张氏之手者观赏殆徧信乎他人之不能相与较其先后矣敏行乃其俗裔也俊慧通博亦善于此闻予嘉叹其父祖之所为磨石请予道所以然熈宁六年中秋日记
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黄斌老潼川永泰人文湖州之妻侄也登科倅戎州适山谷贬戎遂与定交且通谱焉善画竹山谷有咏其横竹诗又谢斌老送墨竹十二韵有云吾子学湖州师逸功已倍预知更入神后出遂无对
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黄彝字子舟斌老之弟其名字初非彝与子舟也山谷以其尚气故取二器以规之举八行终朝郎郡倅山谷用赠斌老韵谢子舟为作风雨竹两篇前篇云岁寒十三本与可可追配后篇云森削一山竹牝牡十三軰谁言湖州没笔力今尚在与可毎言吾所作不及子舟也二则出画继
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黄山谷道臻师画墨竹序云墨竹出于近世不知其所师承吴道子作画超其师杨惠之运笔作弮已极形似故世之精识博物之士多藏呉生墨本至俗子乃衒丹青耳意墨竹之师近出于此往时天章阁待制燕肃始作生竹超然免于流俗近世集贤校理文同遂能极其变态其笔墨之运疑鬼神也韩退之论张长史喜草书不治它枝所过于世存亡得丧亡聊不平有动于心必发于书所观于物千变万化可喜可愕必寓于书故其书不可端倪以此终其身而名后世与可之于竹殆犹长史之于书也嘉州石洞讲师道臻刻意尚行欲自振于溷浊之波故以墨竹自名然臻过与可之门而不入其室何也夫吴生之超其师得之于心也故无不妙长史之不治它技用志不分也故能入于神夫心能不牵于外物则其天守全万物森然出于一镜岂待含墨吮笔盘礴而后为之哉故馀谓臻欲得妙于笔当得妙于心臻问心之妙而馀不能言有师范道人出于成都六祖臻可持此往问之
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黄庭坚题七才子画云此眉山老书生作七才子入闗图人物亦各有意态馀以为赵子云之苖裔摹写物象渐密而放浪闲逺则不逮也或谓七人者皆诗人此笔乃少邱壑耶山谷曰一邱一壑自须其人胸次有之但笔间那可得
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王显道汉州人本饼师其后学道专心画龙格制雄壮今成都三井观三寳院有画壁存出画继
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黎州卒有陶道人者绍圣间入师子山采薪得道与王画龙同时王毎画龙必阙之否则随雷雨飞去陶毎见王辄以杖击之曰汝龙妖也后俱不知所终出黎州志
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宋刘谊墓近年为盗所发其中四壁皆刻人物花卉之状石志略云谊长宁人举进士授将仕郎见人饥则食之见人寒则衣之崇宁元年六举进士刘谅文也墓在县龙透铺前百馀步出本志
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张希颜汉州人初名适大观初累进所画花卉得旨粗似可采特补将仕郎画学谕希颜始师赵昌后到京师稍变从院体得蜀州推官以归不胜士大夫之求多令任源代作源亦汉州人少隶军籍从希颜久尽得其法出画继
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王道亨者郫人也七岁能画用笔命意人不能及大观间肇置画学自博士而下如太学法听天下画工补试肄业考选道亨首入学试官出蝴蝶梦中家万里子规枝上月三更题道亨乃画苏武牧羊海上被毡枕节而卧双蝶飞扬于上形容沙漠风雪景象种种竒绝又作林木扶凵嫌凶庸嬖抡蔽缡饔霸诘赝ら柯ヌㄒ杀媲∫涣耙蛑每∫钊战驶兆诟g之命为画学录出舆地纪胜
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刘诠字真孺成都人察院浚卿之族性好画所居对圣寿寺寺多唐蜀名迹真孺终日谛玩至忘饮食久而自能所画山水多以布文印科叶者仿唐旧制葢得于壁间也尤精佛像描墨成染与李道明无异清劲则过之
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李皓字云叟唐臣孙也避乱入蜀居成都毎作山水取前軰成様合而为一故擅美观时人称之
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赵子澄字处度宋诸王子廉介修洁流落巴峡四十年藉添差禄以自给善草隶能诗不知其能画也绍兴末官秭乡士子重其风度毎载酒从之游一日佔砣胄∷良乇诳砂榘干贤罕首鹘ζ僖粵}势欲动屋
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李石字知几资州人少负才名既登第以赵逵庄叔左史荐任太学博士直情径行不附权贵遂不容于朝出主石室就学者如云至于闽越之士不逺万里而来刻石题诸生名几千人蜀学之盛古今鲜俪也其倅成都醉吟之馀时作小笔风调逺俗葢其人品既高虽游戏间而心画形矣
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周纯字忘机华阳人后依解潜久留荆楚故亦称楚人少为浮屠弱冠游京师以诗画为佛事翕然知名士大夫与之游者王宷辅道最亲后坐其累编管惠州值邻郡建神霄宫本路宪请赦能画人周纯来作绘事从之于是凭借得以自如其汖师思训衣冠师恺之佛像师伯时又能作花鸟松竹牛马之属变态多端一一清绝凡画家于人物必九朽一罢谓先以土笔扑取形似数次修改故曰九朽继以淡墨一描而成故曰一罢罢者毕事也独忘机不假乎此落笔便成而气韵生动毎谓人曰书画同一闗捩善书者又岂先朽而后书耶葢卓识也初宷未败时朝士大尹盛章谓忘机曰予能为我作梅图遥知不是雪为有暗香来之意乎荅曰此王临川诗须公自有此句我始为之盛恨甚未几宷败而盛犹为京尹故忘机被祸独酷已上五则俱出画继
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古今记云成都超悟院堂头树石四壁白马院潇湘图皆近时周忘机笔
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王逸民永康导江人初为僧名绍祖诗画俱仿周忘机而气韵悬绝也政和间改僧名为德士逸民曰我生不背佛而从外道取祠部牒焚之乃冠巾还俗出画继
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铭心绝品云成都白马院有近时王逸民拟任才仲桃源图



蜀中广记卷十四》临卭志蒲江白鹤观有文与可作恠木竹石真迹号曰墨林剑南诗稿又言成都嘉佑院壁有文湖州所作墨竹巴州西龛山流觞亭上有文与可墨竹皇佑中画于临卭者四蜀无别本故镌于此又云州西二里古墨岩西[size=18.6667px]龛上有文同画疏篁恠木可拓出本志
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汉髙六年分置青衣县水经青衣水出青衣县西蒙山东与沫水合注云县故有青衣羌国竹书纪年孝惠成王十年瑕阳人自秦道㟭山青衣水来归汉武帝天汉四年分沈黎郡置西部都尉主青衣公孙述之有蜀也青衣不服世祖嘉之建武十九年以为郡安帝延灮元年置蜀郡属国都尉青衣王子心慕汉制上求内附顺帝阳嘉二年改曰汉嘉得此良臣也本志又有榖王任君贵越嶲人新莽之乱奋集英雄起越嶲杀莽所立太守枚根而自立保全一方见西南夷传按州城隅有任使君庙矣
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大唐新语云陆象先为益州长史,奏嘉路逺,请凿岷山之南,以从捷近。发卒从役,居人不堪道亡愈死行旅无算左拾遗张宣明监姚嶲诸军事兼招慰使亲验艰险移牒益州曰此路髙山临云深谷无景至有斗绝巨险不通人踪经之者必抟壁傍崖胁息而度虽竟日登顿二十许《大唐新语》又名《唐新语》、《大唐世说新语》、《唐世说新语》、《世说》、《大唐新话》等,是一部笔记小说集。撰者唐代刘肃,生卒年、籍贯、字号均不详。里木人犹堪泪下铁马亦可蹄穿象先览之兢惕遽罢役仍旧路以闻蜀人赖焉。

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孙渐昭应庙记云其山蔡蒙其闗崃水经注云岷山东北百四十里曰崃山中江所出东注于大江崃山崃山也在汉嘉严道县一曰新道又东百五十里曰崌山北江所出东注于大江故郭景纯江赋曰流二江于崌崃也
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图经云严道山在县南五里本名鹿角山唐天寳六年敕改为严道山山下有丙穴出嘉鱼方舆云万胜冈在州西有龙观寺其趾曰百丈山自崃或起或伏环绕州治本志云诸葛武侯擒孟获旋师至此冈下人聚观之因建亭于上为龙观亭碑目云髙孝廉墓碑在严道县东二十里按其碑有年月乃汉建安十四年立髙君兄弟皆孝廉有二石阙其一曰故益州太守武阴令上计吏举孝廉诸部从事髙頥字贯方其一曰汉故益州太守阴平都尉武阳令北府丞举孝廉髙君实字贯光又一大碑其首云故益州太守髙君之碑本志云汉孝廉髙君墓在金鸡山下孝廉桥墓迹芜没惟二石坊在田中坊亦以大石堆垜而成非石柱也其一方隶云汉故益州太守阴平都尉武阳令北府丞举孝亷髙君仍有数字剥落方舆云金鸡山在严道北三十五里俗传有金鸡鸣于此循金鸡山而上二百歩有石室中有石像为尔朱真人宋嘉泰中刻尚存碑目又云羊窦道碑在严道县东三十里金鸡山下汉永初六年碑也
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水经注曰县有蒙山青衣所发东径其县与沫水会于灵闗道寰宇记平羌水上源曰崃水又名平乡水西北自严道县流入自眉州洪雅县界下又名青衣水本志云五顶山下青衣河流绕县前下田水口入嘉州
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寰宇记云罗绳山在县西五里从蒙山西流入卢山县又北接州大井县又云鸡栋山在县西南十七里地里志以蜀有鸡鸣山俗传金鸡鸣天下太平也纪胜云鸡鸣山即古之名山因为名山戍
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寰宇云大慕山在县东四十里南接河罗戍北入州髙七十里上耸天际灵恠错杂之所
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九州岛要记云百丈县本严道县地。李膺记,临县南百二十里至百丈即其地。图经云有一穴口方围百尺深如之山有九折阪夏则凝氷冬则毒寒汉王阳为益州刺史行部至此兴叹因之弃官唐武德元年置百丈镇贞观八年改镇为县今之驿曰百丈里曰安贤矣本志云百丈河在东北六十里源自莲花山来经百丈驿东与水合流至新津入白马河又名千尺潭又云百丈县南五里铜鼓山为汉唐戍守之地
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寰宇记荣经县本严道县地东西连接大山并无州县岩峦阻绝不辨疆界唐武德二年置县因界内有荣经水口戍为名本志云荣水在城北一出相公岭一出畨境经水在城南一出瓦屋山一出改丁河一出汶川按相公岭者以诸葛丞相征蛮所经也改丁河源出黑石汶川源出崃马耳荣经水北流入擒孟渡即孔明七擒孟获之地
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寰宇记崃闗在县西南七十里隋大业十年置约山据险当云南大路以扼畨夷之要害碑目云崃闗开路记天寳六年章仇兼琼撰又云汉蜀郡太守治道记碑在荣经县西三十里建武中元二年立又云尊徤合碑建武中元二年物亦在县西三十里景峪悬崖间巽岩李焘有跋以辨正年谱且引后汉纪建武二十三年夏四月改为中元无建武字又按祭祀志改建武二十三年为建武中元元年以此知记与志合而纪失之矣又云神水合记碑在荣经县东三十里铜山峡中碑久磨灭不可考古老相传其体大率如尊徤阁云
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寰宇记云卢奴山在县东五里与始阳山相接始阳山在县东七里本名蒙山唐天寳六年勑改为始阳山髙八里束道控川历严道县横亘入

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