浅谈黄鹤楼上牌匾 禺草号汉阳

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浅谈黄鹤楼上牌匾

雨霁精神爽，叆叇偶太阳。

黄鹤景致美，登高细品尝。

位于蛇山之巅的黄鹤楼始建于三国时期（公元223年），历代屡建屡毁极其坎坷。今己有1780年历史。关于“黄鹤楼”三字的牌匾，据传早期为王羲之所题，后经历代几位名人题写，直至清代。我们现在所看到的“黄鹤楼”三个金色大字，是中国书法家协会第一任主席“舒同”所题。
黄鹤楼正门悬挂“气吞云梦”四个金光灿灿的大字，此牌匾系中国宗教和平委员会主席赵朴初所题。两侧是著名画家刘海粟，龙飞凤舞题的对联。上联：“登斯楼览斯景怒江劈峡画中天地壮人间”；下联：“由是路入是门奇树穿云诗外蓬瀛来眼底。”入得主楼，迎面看到黄鹤展翅的巨画，厅内柱上一幅对联据说是系苏东坡当年被贬黄州路过武昌为黄鹤楼所题：“爽气西来，云雾扫开天地憾。”；“大江东去，波涛洗尽古今愁。”一首崔颢《黄鹤楼》畅享千年：

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

黄鹤楼北面南面西面及楼上牌匾

下面初略谈谈黄鹤楼上的牌匾。靠江一面为楼西，即黄鹤楼的正面，“黄鹤楼”三字系中国书法协会创始人主席-舒同题。
楼北为“北斗平临”武汉陶述曾所题。斗极即斗极星又称北极星，北斗星又名北斗七星由七颗亮星：天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光组成。呈勺形。斗极星在天枢的延长线上（小熊星座尾）因其星座在北方（永远指向北面），形状如斗上之珠，寓意为站在黄鹤楼上，遥望斗极，顿觉兴味怡然，仿佛感到斗极星与自己一样高，一样平，借此形容楼之挺拔、高大、雄伟。

黄鹤楼东南西北四面的牌匾

北斗七星和北极星的位子

楼东为“楚天极目”这四个字是取自与毛泽东词作“万里长江横渡，纵目楚天舒”寓意是登上黄鹤楼祖国的大好国土尽在面前目今。
楼南为“南维高拱”武汉李尔重所书，南维：指南边星宿；高拱：高高在上，平安稳坐的意思寓意为黄鹤楼面临南边群星绚烂，高高在上，犹如磐石一样稳定。
一楼东：“帘卷乾坤”北京方颜所书，乾坤古代指天地，阴阳的两对立个面今指宇宙这里寓意为黄鹤楼以外辽阔的大自然，全被卷入眼帘。
一楼北：“云横九派”武汉邓少峰书，九派指长江很多支流收集入海古有“江分九派”之说法“云横九派”取自毛泽东诗句“云横九派浮黄鹤”描摹长江支流收集汉江云水迷茫，烟波众多的磅礴气魄。
一楼南：“势连衡岳”，（待考证）气魄宏伟，宛如与千里之外的南岳趁热打铁，组成一幅“拔地向天，耸翠如屏”的气魄。

一楼西：“气吞云梦”北京赵朴初所书，取自唐代墨客孟浩然诗句“气吞云梦泽，波撼岳阳城”演变而来，极言黄鹤楼气魄之盛。现已是成语的“气吞云梦”，系孟浩然《望洞庭湖张丞相》的诗。孟浩然在诗中欣然写道：

八月湖水平，涵虚混太清。

气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

欲济无舟楫，端居耻圣明。

坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

史料上所记云梦泽的方位图

谈起“气吞云梦”不得不说真实存在的云梦泽。该区域，位于长江以北，而云梦泽自古有之。史料记载：“云梦泽在古籍中最早见于《尚书•禹贡•荆州》：“云梦土作乂”；《周礼•职方•荆州》：“其泽薮曰云梦”。又见于《尔雅•释地•十薮》，以及《吕氏春秋•有始览》及《淮南子•坠形训•九薮》中的“楚之云梦”。古书记载较多，均说云梦泽在荆州，即楚地。书中未言其具体方位。

《史记•货殖列传》：“江陵故郢都……东有云梦之饶”。《河渠书》：“于楚，则西方通渠汉水云梦之野”，意指从郢都凿渠东通汉水，中间经过云梦，说明云梦泽在江陵以东的江汉平原上。又《水经•禹贡》山水泽地所在说，云梦泽“在南郡华容县之东”，华容故城在今湖北潜江市西南，与《史记》所述一致。

黄鹤楼上鸟瞰汉江朝宗

春秋时期云梦泽的主体位于今荆州市以东、江汉之间，南部以长江为界。到先秦时期，由于汉水和长江所带来的泥沙填充，原始地貌开始有所改变，云梦泽演变成平原—湖沼的特殊地貌。当时云梦泽两侧有两块较大平原。这两大平原在春秋时代已有村落出现。秦汉时期，云梦泽汉江北岸部分已演化为平原陆地。云梦泽西部接纳了大量江水带来的泥沙，不断向东发展，形成汉江陆地上的三角洲。随着三角洲的扩展，土地随之大量被开辟。云梦泽主体被压缩在当时的华容县境内。其东其北虽属于云梦泽，但已退化成为沼泽。

《史记》中有关云梦泽的记载

随着荆江三角洲不断扩大，云梦泽整体东移，至《水经注》时代，云梦泽主体已移到华容县以东，南云梦泽已被新发展的三角洲平原取代。（《水经注》是我国古代记载河流的专著，一度叫《水经》。其作者历来说法不一，二说晋郭璞撰，一说东汉桑钦撰，又说郭璞曾注桑钦撰的《水经》。当代郦学家陈桥驿认为即使汉桑钦撰有《水经》，晋郭璞为其作注确有其事，但这部《水经》和《水经注》也都已失传，今本郦道元所注的《水经》当是另外一部。）

家母所撰《汉英双语黄鹤楼碑廊诗注》展于黄鹤楼三楼柜中

黄鹤楼上“气吞云楚”牌匾，分明所指黄鹤楼紧邻云梦泽，并刻画出浩渺荡漾千里的古云梦泽。由于受季风的影响，西北山势的阻隔，这一带空气湿润雨量充沛，云遮雾罩，大有气吞山河，力拔荆楚之势，与“惟楚有才”之说法相映生辉。生为湖北襄樊人的孟浩然，岂不为之动容而自豪！孟浩然流传入世的诗不多，有关黄鹤楼的诗，确有几首，可见黄鹤楼在其心中的位置。《鹦鹉洲送王九游江左》就是其中的一首：

昔登江上黄鹤楼，遥爱江中鹦鹉洲①。

洲势逶迤绕碧流，鸳鸯鸂鶒满滩头。

滩头日落沙碛长，金沙熠熠动光飙。

舟人牵锦缆，浣女结罗裳。

月明全见芦花白，风起遥闻杜若香。

《汉英双语黄鹤楼碑廊诗注》中崔颢《黄鹤楼送孟浩然之广陵》俞汝捷注 范亚维译

记得还有一块“紫气东来”的牌匾寓意很深，不少牌楼将此匾均高悬其间，但不在黄鹤楼。“紫气东来”源于这样一段传说：“老子过函谷关之前，关尹喜见有紫气从东而来，知道将有圣人过关。果然老子骑着青牛而来。在古时，用此话比喻吉祥的征兆。”后由文人墨客撰写引用至今，最出名的是清-乾隆皇帝御笔所撰的“紫气东来”。
凤凰楼是沈阳故宫内的一大盛景，在故宫占很重要的地位，因为凤凰楼跟满清两位皇帝有关。这两位皇帝一个是皇太极，另一个就是乾隆皇帝，不同的是，皇太极在这里读书，而乾隆在这里留下了墨宝。没错，凤凰楼上的牌匾正是乾隆御笔所写，这块匾额即是紫气东来匾。该匾外镶九龙戏珠金雕浮刻，内圈沿为深红色，天蓝色作底，镶有黄铜制作的四字“紫气东来”。

一百多年前“黄鹤楼”的旧照片。清光绪十年（公元1884年）的一场大火，更是让黄鹤楼惨遭灭顶,仅留下铜顶。直至1985年重建

乾隆皇帝还不忘在正上方印上阳文玺绶。在历史上，乾隆皇帝是出了名的“驴友皇帝”，除了数次下江南之外，往东北的满族龙兴之地盛京，他更是来过多次。乾隆皇帝有个习惯，极爱题字，几乎走到哪，都喜欢写上几句，不是题字就是赋诗，自有臣民镌刻呈上。曾经有人统计过，乾隆这一辈子写过的诗超过4万篇，可水平却让人有些尴尬。但客观来讲，乾隆在书法方面还是有颇高造诣的，这块书有“紫气东来”的匾额，由于出自这位皇帝兼书法家之手，就显得更加珍贵。这块牌匾挂在凤凰楼上已有200余年，经过风吹雨打，依然悬挂于此，可谓凤凰楼的镇楼之宝。

沈阳故宫中“紫气东来”牌匾

昨天去黄鹤楼时还真的看到一簇簇紫气，从黄鹤楼前龟鹤池中冉冉升起，浓郁的紫气魔幻般突现，似云似雾，仿佛还夹带着屡屡香味，如同京剧中的水袖，轻歌曼舞，阿罗多姿徐徐腾起，慢慢散开，吸引游客们纷纷靠集，前往拍照的人还真不少，都想留下这难得一见的“奇迹”。如杜甫《秋兴八首》诗中所述：“西望瑶池降王母，东来紫气满函关。”简单十四个字，将其典故、寓意描绘得淋漓尽致。

文化底蕴丰厚，广袤的神州大地历史悠久，留下历代学派的古籍善本，各种风格的建筑无数。虽无1300年以上布达拉宫似的建筑，但几百年的宝塔、楼台、亭榭不少，几乎均悬挂着牌匾，虽词汇各异，但寓意都不错，如清风送来清香样，捎来美好、吉祥、长久、如意的梦影弥久留香……

注：1. 鸂鶒（xi chi），亦作"鸂鶆"。水鸟名。形大于鸳鸯，而多紫色，好并游。俗称紫鸳鸯。