界与无界

壁诺

界
山有界，水有界，族有界，国有界。无界者，精神也。纵古今，横世界，展未来，过于北冥之鲲，跨于南冥之鹏。从黑格尔的绝对精神，到弗洛依德万欲皆性，再到阳明先生的万物不出于心者，略观其大意。
     精神的宽度取决于知识的宽度和思想的深度。故如周孔先贤，程朱厚学者，近代的鲁迅寅恪，海纳百川，仰探天文，俯察地理，深究千年人伦，其博大的精神世界恢宏无边，壮哉。至于芸芸众生，忙乎生计，游走于里巷，其所虑者，近者人，近者事，当不可同日而语。
    一旦思想博大到没有界线，也就实现了超越，超越于世俗，超越于生死，即所谓的＂仙界＂吧。既如此，也就实现了精神的绝对自由，庄子，康德追求的终极自由，即为此属。难怪刘文典曾说，天下解庄子者，二个半人而已（庄子本人，刘本人各算一人，天下人总共算半个），难怪庄子难解，不是难在庄子有多么高深，在于众生精神境界难平也，正如子非魚安知鱼之乐耶？