狼头长啸李树身日记（100）

QQ1712874964@qq

狼头长啸李树身日记（100）

请看官休嫌《鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之》这阕宋词的标题太长，它可是北宋著名文学家、书法家、盛极一时、江西诗派开山鼻祖——黄庭坚的代表作之一。

词坛中人，多数都知黄庭坚与杜甫、陈师道、陈与义三人，素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。而且，黄庭坚还与张耒、晁补之、秦观一同游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。黄庭坚生前，与苏轼齐名，世称“苏黄”。黄庭坚的书法极佳，且独树一帜，书法界称其为“宋四家”之一。

据文史家考证，《鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之》，大约创作于公元1099年重阳节后数日。当时的黄庭坚，被朝廷贬谪在戎州（今四川宜宾）已长达四年，心情十分烦闷抑郁。

鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之

作者（宋）黄庭坚

黄菊枝头生晓寒。人生莫放酒杯干。风前横笛斜吹雨，醉里簪花倒著冠。

身健在，且加餐。舞裙歌板尽清欢。黄花白发相牵挽，付与时人冷眼看。

【笔者的白话译文】

在这深秋清晨，枝头上的黄菊花已显露出寒意。人生苦短，还是今朝有酒今朝醉吧。我冒着冷风细雨吹笛取乐，不料在酒醉时竟然戴倒帽子，还摘下菊花簪在头上。我意识到应当趁身体健康之时，努力加餐。在佳人歌舞的陪伴下，我要尽情欢乐。簪在头上的黄菊花映衬着斑斑白发，我偏要以这副疏狂模样示人，任由冷眼蔑视。

【笔者浅析】

毫无疑问，这是一阕酬唱词作品，即黄庭坚与甘居山野、不求功名的“眉山隐客”史应之的相互酬唱之作。它通过“淫坊酒肆狂居士”这一形象来贯穿全词，如此便真实地展现了黄庭坚从坎坷仕途所获得的人生体验，并用于抒发他当时胸中的苦闷和激愤。

词中所塑造的狂士形象，正是黄庭坚与朋友史应之的形象；同时，也应是那一时代中，不谐于俗而怀抱不平傲世之心文人们的集体形象。

此词的上片，应是劝酒之辞，即劝别人也劝自己，都到酒中去寻求安慰，到酣醉中去求欢乐。首句“黄菊枝头生晓寒”应是纪实文字，它点明此词创作于重阳节后的一日。因史应之有一和词，故黄庭坚自己便再和一词，且是此数日间发生的事。

赏菊与饮酒二事，在许多文人间已是不解之缘的现象。此时黄庭坚与史应之借赏“黄菊”之舟，便自然地过渡到了“酒杯”，于是便引出下一句“人生莫放酒杯干”。此意，即酒中自有欢乐和天地，应让杯中常有酒并让他俩长入酒中天。

因此“风前横笛斜吹雨，醉里簪花倒著冠”这两句，便是着意于讲述他俩酒后表现的浪漫举动和酒醉狂态；亦表明酒中自有大乾坤那般精神境界。应当说，大文豪黄庭坚横起笛子对着风雨吹奏，头上不仅倒戴帽还插花，这些都应属于不入时的狂放行为，但也只有酒醉后才敢表现如此的放浪形骸。

此词的下片，“身健在，且加餐。舞裙歌板尽清欢”，显然是用于对世俗的侮慢与挑战。但这种方式仍然只是一种心理的反常表现，其含意也无非只是对于世事纷扰、是非颠倒、世风日下无可挽回的悲叹与愤懑而已。最终，他也只能祈愿自己身体长健、眼前快乐，别无所求。这是反面立言方式。

而“黄花白发相牵挽，付与时人冷眼看”，则是正面立言方式。文人常用菊花因傲霜盛开用来比喻人之老而弥坚，所以便有黄花晚节之称。

这阕词里说的白发人与黄花，明显地是用来表示词人自己应有御霜之志而决不同流合污；同时，还特意要表现给世俗之人看。

可以说，此阕词用简洁的笔墨勾勒出了一个类似狂人的形象，亦使黄庭坚那久抑胸中的愤懑暴露无遗，同时也表现出了他对黑暗、污浊现实社会难能可贵的反抗精神。这是一种对世俗的侮慢态度，也正是他不可能被时人所理解并宽容的主要原因。

**********************************

又到了笔者将与网友赏读亦师亦友“人民日报官方微博”昨晚发表的《夜读：你有多自律，就有多自由》之时。

截图：来自李树身新浪微博

对于本期《夜读》内容，笔者的领悟，是这般的一孔之见：“自律与自由是对等关系，即自由程度是从自律程度交换所得来的。换言之，自律是前提条件，自由则依附于自律，主次之分一目了然。如果将主次颠倒，那么你的人生将不能完善，也将不会变得更好。”