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[梨乡新闻] 紫云村的樱桃熟了!

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发表于 2019-4-22 09:28 | 显示全部楼层 |阅读模式
       说到紫云村,老一辈的人都知道是因境内有紫云宫而闻名。而现在,则因有我县的紫云工业园区而闻名遐迩。
       昨日,与朋友们一道,去紫云村摘樱桃。
    如今的紫云村,著名的紫云宫已因园区的扩建而易址到了任家祠堂的东面,当年产“五虎下西川”酒曲的曲房和著名的任家祠堂还得以保留。
       我们的小车在紫云工业园区的猕都大道上行驶,到任家祠堂前向右转上山,走上当年去五里乡的村道。未几,目的地到了。
    早前就参加过两届“樱桃花儿开,紫云等你来”的活动,向往一览紫云的樱桃花盛开的美景,更期盼在那樱桃长廊上走走。今天,如愿走在了樱桃长廊上,能过一把亲手摘紫云的樱桃的瘾,那欣喜的心情,可想而知。

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       樱桃长廊,名不虚传。窄仄的通村公路边,一棵棵樱桃树上结满了密密麻麻的樱桃。碧绿的叶子遮挡着一个个黄中带红的胀鼓鼓圆溜溜的樱桃,在阳光的照射下,金光闪闪,从远处看,真像一颗颗又大又圆的金色珍珠。成熟了的樱桃红彤彤的,用手轻轻一拨,那称心如意的红樱桃就会滑到你的手里。此情此景,你会禁不住摘下颗樱桃来品尝:甜中带酸,香气浓郁,沁人心脾。

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       成年的樱桃树,长在田边的缓坡上,小雨后的泥土,踩在上边松软舒适。可那一颗颗最让人想攀折的,却并不在你面前,它们在树的那一边,离人有一米多远,手臂够不着,摘起来还是有相当难度的。

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       伙伴说,最好要能摘到带把儿的,这样带回家后好保管。可说得容易做起来难,你需要小心地拉过那枝条,在叶片下边将那连着三、五果实的把儿摘下方可。虽然摘起来有难度,可你看到自己摘下的那一颗颗红红的樱桃,在采摘的过程品尝那熟透了的掉在手心的樱桃,那个高兴劲,真无法形容。
       近一个小时的采摘,成果颇丰,一个人有近两三斤。
       这时,我想起在市场上出售的那樱桃,大小均匀、少有虫咬和霉烂的,真不知果农是如何采下的。

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       我问路边正在采摘的果农任大叔,他家的樱桃收成怎样,他说,去年收入有五、六千元,今年应该更多些。但苦于没有经销商前来果园收购,仅靠自己上市场卖和零星的客人来现场采摘,销售显然是困难的。
       听着大叔的话,我那采摘的高兴心情便打了折扣。我想,朋友看了我的照片,听了我叙述,一定会到紫云村来采摘,一是过一把采摘瘾,二是解决点果农的困难,这两全其美的事,大家何乐而不为呢?


       2019-4-22

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   本贴仅代表作者观点,与麻辣社区立场无关。
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 楼主| 发表于 2019-4-23 08:32 | 显示全部楼层
       云峰镇紫云村有座任家祠堂。
       祠堂前后呈两层四合院布局,分为门前广场、照壁、字库、门楼、享堂、祭台、左右厢房及天井,大小房屋共十余间,仅建筑物占地面积就有七百多平方米。其照壁、大门、享堂、祭台、均在东北一西南朝向的中轴线上。该建筑整体布局规整,设计精良,雕花精美,建筑壮观,周围树木葱郁,风景宜人。
       祠堂大门为单檐歇山式屋顶。飞檐翘角,瓦当滴水。大门脊中置宝顶,两侧置以仙人走兽,两端饰吻兽等构件。昔日大门左右两侧各一株巨大的桂花树和柏树。
       人们把祠堂风水的好坏看作是宗族兴衰的关键,所以新建祠堂选置十分讲究,一般要求注意龙脉和生气来源,背山面水,明堂宽大,方正,水口收藏,无冲突,无争斗等现象。以及左右互衬,四势匀和。具有阴阳相济、虚实相生、刚柔互补、方园相胜、小中见大等涵构。其环境模式最好有四周群峰屏列,前有门户把守,左右护卫,后有背山所倚的地貌,讲究山明水秀,地灵人杰,要求文运亨达,人丁两兴。
       任家祠堂的选址确乎如此:四周群峰屏列,前有紫云宫、左有青龙观、右有紫练山,背靠船包梁。
       任家祠堂则是属于典型的“四点金”的四合院,正房及到座均为三开间,左右各一开厢房,不同的是,中间不是常见的围合着天井,而没有屋脊穹形廊房,在川北地区独俱特色。左右的厢房由门窗隔扇隔开,各有一小天井,正房及穹形廊房屋面的雨水可排入天井,再入前头的水池之中。
       宗祠享堂庄重古朴,结构宏敞轩昂,厅堂宽敞,造型简练,用材粗大、考究,恢弘壮观,当年木、石结构、雀替、柱础等饰件雕刻古朴大方,惜如今已荡然无存,仅长就有4.5米,宽0.8米的石祭台还在。排位上的石碑上有大清同治十年字样,距今已近150 年。
       祠堂建筑为榫卯结构,粱架,穿斗式和抬梁式结合,左右厢房直接承接檩条的是柱子;而享堂、拜堂等则为抬梁式,直接承托檩条的是梁。所有梁均由月梁托着直梁。
       房屋所有门窗隔扇、横披、支窗、帘架、单扇或双扇棋盘门,实榻大门、木顶隔、隔断,壁板、护墙板、木栏杆之类制作安装统属装修木作。可惜这些构件都已基本看不到了,就连置于建筑的横材(梁、枋)与竖材(柱)相交处的雀替都被破坏,仅大门的桃符还在。
       匾额与柱楹是祠堂建筑的点睛之处。老辈子们回忆,任氏宗祠的匾额有:任氏宗祠 万派同宗 奉先思孝 纯其祖武 享誉客诚 五知堂(知恩、知道、知命、知足、知幸) 在任氏宗祠里悬挂“五知堂”牌匾,还有段佳话:据说,宋朝时,宋真宗赐“五知堂”给任氏,“五知”即“知恩、知命、知道、知足、知性”。老人们说“我们小时候父辈经常会教这五个‘知’,以教导后代如何做人。这‘五知’也一直被后代奉为家训。”可珍贵的柱楹(我访问时,只有老人还记得字库的楹联为“积聚无殊即底绽、流通漫许帐头悬”)确已毁坏殆尽。
       作为耕读文化和农耕经济时代的标志,任氏祠堂除了祭祀祖先外,还是商议宗族大事,执行宗族私法权利,传承优秀的治家格言、家训和族规的地方,是举行重要礼仪活动的场所。虽然走过了近150年的历史,在岁月的沧桑中垂垂老去,无法避免地呈现出破旧颓败之状,可任氏后裔们仍顽强地守护着这份祖上传下的家业,特别是近日的任氏祠堂维修和任氏族谱的编修工作启动,将会为我们留下了一段历史,还原一座特色鲜明的宗祠建筑。





       2017/9/4草

发表于 2019-4-23 08:36 | 显示全部楼层
恩桃儿安逸
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