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[摆龙门阵] 提议:动动你的小指头,分享家谱给亲朋 邛崃古代美

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发表于 2019-2-23 17:59 | 显示全部楼层 |阅读模式
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提议:动动你的小指头,分享家谱给亲朋 邛崃古代美
      家谱是记载同宗共祖的血缘集团世系人物的历史图籍,它与方志、正史构成了民族历史大厦的三大支柱,是我国珍贵历史文化遗产的一部分,同时对海内外人寻根认祖、增强民族凝聚力也有重要意义。
    解放后,由于受极“左”思想的影响,祭祀祖先被当成是封建迷信;千百年流传下来的清明会被勒令解散;祖宗留下的祠堂或分给他人(没有住房的穷人)作私有财产,或被拆到别处建厂建校;宗族集资筹款立的祖碑或被抬去搭桥铺路,或被抬去砌墙铺圈juan;祠堂中祖先的牌位往往被砸烂焚烧,祭器往往被捣毁;族谱被当成废纸毒草或焚烧,或卖给收荒匠运到纸厂造纸……不少有价值的文物毁之殆尽,使不少家族的历史变成断代史,造成不少当代人祖宗观念的淡漠,藐视宗族文化,导致不少人说不出祖宗八代来,更有同族同辈人行如路人,闹出了你给我蹦“老子”,我给你蹦“祖祖”的笑话来……
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      俗话说:只有三代的祖宗,没有三代的家公。可如今,年轻人能说出爷爷奶奶姓甚名谁的不是很多,每年七月月半烧袱子时不少年轻人到处打电话问自己的爷爷奶奶、家公家婆的姓氏名讳,这说明现代人物质生活上去了,精神生活还有待提升。
      李政道教授曾经说过:一个依赖过去的民族是没有前途的,同样,一个忘记祖先的民族也是没有希望的。
     好在当今政府重视家风建设,重视族谱文化对精神文明建设的补充作用,提倡新修族谱、重树家风。
       希望我们多数网友,按照新标准,把自己家族(家庭)的文化(族谱)写下来,发出去,传下去。
      在网络如此发达的今天,你的家族族谱如果发到网上,不仅可以让更多的同姓人受益,还能让更多的异姓人受益;反之,你把你的家族族谱束之高阁,不管你写得再好,只有极少人看到,也失去了它应有的作用。
       为此,笔者提议:动动你的小指头,分享家谱给亲朋
      不知你对此有何看法,请在留言框内留言交流。
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    家谱内容大概有:
1、本姓姓氏来源简介;
2、入川始祖姓甚名谁,从哪里来,最先在哪里落业,后迁到哪里定居情况介绍(由于明末清初四川遭受三次大劫难,估计土著居民极少);
3、家族经过几百年的发展,分支分布和分户情况(这个可不发到网上)介绍;
4、家族排行描述:过去立的排行;现在新立排行介绍:
5、家族过去的家训、家规、家庙对联(含匾额);现在的家训、家规、家庙对联(含匾额)介绍;
6、重要祖先坟茔葬在哪里,墓碑(正面、背面)内容介绍,家族祖碑(正面、背面)内容介绍;
7、家族历史名人、现当代名人简介;
8、家族中著名企业及成功经验介绍;
9、家族开展清明会祭祖活动情况(过去、现在)介绍;
10、家族中长寿老人、金婚夫妻介绍;
11、家族居住地古桥、古塔、古树、古居等古迹介绍,及聚居地民间故事传说介绍;
12、家族中生产、生活方式本质上变化介绍;
13、家族历次修谱情况简介等。
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     虽然,上面列举内容较多,但我们能写好前面的1-7条就不错了,就比较全面了。
   
     实践证明:修族谱是一件大工程,比政府修志困难得多,财力不足、人员分布各地、采写需要时间、遗留的文物太少、知情的老人年事已高叙述不请等都很难解决,更需要宗族有一批无私奉献、坚持不懈人的努力。

    随着现代文明的发展,农耕时代的结束,人们的家族观念也随风而去,当一个生命逐渐逝去的时候,我们没有任何关于他们的记忆,有人说这是一种进步,是进步吗?

     如果你离开家乡,听不见农村那亲切的牛哞和悦耳的乡音,看不见轻盈的袅袅炊烟和熟悉的面庞,你对家乡的人和事难道就没有牵挂?

     没有家族、家乡文化的人就像无根的浮萍、断线的风筝、走丢的孩子,像一个心里失去温暖阳光的人,像没有港湾停靠的船,像天黑了没有找到安定住所的旅客,这样生活有意义吗?

                                                                                                                                                         2019-2-23


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 楼主| 发表于 2019-2-23 18:02 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2019-2-24 14:32 | 显示全部楼层
       没有家族、家乡文化的人就像无根的浮萍、断线的风筝、走丢的孩子,像掏空身体的躯壳,像一个心里失去温暖阳光的人,像天黑了没有找到安定住所的旅客,像没有港湾停靠的船,心无所依,情无所托,有寒风呼啸、有孤独折磨、有无尽等待、有不知所措,人生没有归属感,这样生活有意义吗?

 楼主| 发表于 2019-2-26 22:42 | 显示全部楼层
      家之有谱,犹国之有史。
      史所以纪一国之事迹,谱所以叙世代之源流。
      盖祖宗以一人之身,散而传之千百人之身;且四方错落,有见面莫相识,尊卑莫能辨者;虽一本之亲,几何不秦越视之,世序之淆乱散涣极矣。
     家谱之修,上以敬宗,下以收族。大宗小宗列其序,昭穆世次绘为图。由本支百世,上而溯之,同出一源,此涣而受之以萃之义也。

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