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临济官庄窑,窑火旺了200年(原载《今日邛崃》2018年8月3号)

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发表于 2018-8-3 16:23 | 显示全部楼层 |阅读模式
         临济官庄窑,窑火旺了200年


    在临济包塘村,有一座清代的窑场,叫官庄窑。现在还可以看到一座残存的窑包。这是一座龙窑,建在一块斜坡上。据当地人说,龙窑原来连烟道共有11窗,长十四米左右,上面有青瓦木架屋遮盖。512汶川地震遭到破坏,垮塌部分被复耕为菜地。现只剩下一窗,窑膛内高1.6米,宽1.5米,长2米。内壁经火烧结,坚硬,红黄色。窑包旁边一农户,自费投入数千元,搭了遮雨棚,对残留的窑包进行了保护。
   离它周边不远的窑址,如明月窑,还有吴碗厂,阎碗厂,都是烧碗为主。这座窑包以烧坛罐为主,所以周边的人称它为坛罐窑。据当地人说,这座窑是王氏始祖王福蛟,于清乾隆四十四年(公元1779年),从湖广迁徙到四川时,就开始在此建窑生产坛罐,迄今200多年了。
       按照其它民窑的命名规律,大多数以窑主的姓来命名,如金家窑、徐家窑、田家窑、张家窑等。也有用地名来命名的,但少。这座窑,为王姓所有,应该叫王家窑。但是,这座窑的名字却叫官庄窑。无独有偶。景德镇有一座著名的窑,也叫官庄窑,那是因为景德镇官窑的制瓷工人聚居于此,故得名“官庄”。官庄又指官府管辖的田庄,类似公田。全国用官庄做地名的也比较多。于是,我怀疑在没有建窑的时候,这个地方的小地名,就叫官庄,修了窑之后,人们用地名来命名窑子,叫官庄窑。现在官庄窑已经成了当地的小地名。当地人不同意我的说法,他们说,祖先当时建这个窑子时,就取名官庄窑,好像与景德镇的官庄窑的意思差不多。他们说,附近还有一块石碑,说明了官庄窑名字的来历。可能他们的说法是有依据的,但是,我们没有找到那块碑。
   王氏后人说,过去窑的形制像篜饭的甄子,被称为甄子窑,为王姓数家共同修建,大家轮流公用。哪家的做的泥胚够装一窑,就该哪家烧。     
    后来,对甄子窑进行改造,建成了阶梯状的共有11窗的龙窑。这座窑,称为老窑。因为生意很好,离老窑不远,还建有一座新窑,现在已经湮没无存。官庄窑以烧的坛罐质量好而远近闻名。以前很多邛崃人都知道官庄窑,指名要官庄窑的产品。从清乾隆开始一直到民国时期,官庄窑的窑火一直在熊熊燃烧。解放后不久,官庄窑停烧。
   到了上世纪70年代,为了发展农村经济,官庄窑作为石头乡的社办企业,又重新点火生产。称为石头乡社办陶厂。一个月可以出两窑产品。烧的产品,除了坛罐,还生产根据客户特殊要求的物件。陶厂最小可以生产的直径十厘米左右小罐,大的有可以装几百斤酒的酒坛。还有家庭用的泡菜罐,米罐,水缸,盐缸,花缸之类,种类繁多。产品远销名山,蒲江,邛崃,大邑。过去烧窑用的燃料主要是木柴,后来才改用烧煤。烧好的产品,由于交通不便和陶制品易碎的特殊性,主要靠人工背出去销售。
  官庄窑的窑火能够燃烧200多年,它的周边集中出现很多碗厂和坛罐窑。与这个地方盛产白善泥有关。白善泥,又名白泥,学名高岭土,是生产陶瓷用品的主要原料。在官庄窑的周边地下,蕴藏着丰富的白善泥,品质也非常好。我们在这个地方考察时发现,由于在这个地方的生产陶瓷的时间长,对白善泥的需求大,有的高地被挖成了水塘,大量的陶瓷残品堆积如山,出现几处已经无法进行种植,荒芜的瓦子山。
   上世纪80年代,由于各种原因,石头乡社办陶厂停办了。官庄窑的窑火最后一次熄灭了。几十年的风雨过去,这个曾经声名远播的窑场,现在除了残存一座窑包外,还保存着两个车间。其中的一座制陶车间已经改造成猪舍。只有一间保存完好。据说,原来整个窑场除了两座制陶车间,还有一座库房,面积大小差不多。库房已经拆除,修成民房。在制陶车间的里面和周边,在田边地角,在荒草中,堆放着很多坛坛罐罐,缸缸钵钵的成品,它们是当时生产出来,没有销售出去的产品,它们在这里已经躺很多年了。但拂去上面的浮尘,我们看到釉色仍然熠熠生辉,光彩夺目。在一些产品上还看到拓有“石头社办陶厂”的标识。
     曾经在陶厂工作过的技术员告诉我,烧坛罐其实比烧碗的要求要高,对白泥的选用比烧碗更严格,更细腻,要反复淘浆筛选。我问那些釉色是怎样来的。他说,用草木灰,谷壳灰,或者其它灰取浆,再混合粘土,还要添加其它原料制作出来的,原料不一样,比例不一样,会产生不同的釉色。
    我原来以为烧坛罐的窑,只能烧比较笨大的东西。但他说,坛罐窑一样可以烧比较漂亮的工艺品。他从家里拿了一把侧把壶给我们看,壶高15厘米,壶做得非常精致,上面有字,“同志,喝开水”,还有“清洁卫生”几个字,时代特征明显。他说,这是先在壶的泥胚上涂釉,然后刮去字上的釉,再去入窑烧造,出窑,字露出胎色,字就显出来了。他说,这壶是他父亲自己做来自己用的,只有这一把。
    制陶车间为木排架结构,小青瓦房,车间长31米、宽11米,300多平方米,显得很宽敞。里面的制陶工具也保存完好。引人注目是里面的轮车。陶泥放在轮车上,轮车旋转,就可以做陶胚了。轮车用青石做成,大大小小都有,好像一扇扇磨盘。据说就在这个车间里,有六部轮车,另一个车间,也有六部。整个陶厂最多时有30余个工人。
        官庄窑窑场的年代虽然并不久远,但是它的窑包,制陶作坊和工具保存基本完好,这在邛崃地区是很少的,特别是那座制陶车间,更是很难得的。参观完官庄窑,我觉得官庄窑好像是古代邛窑投射到现代的影子,看过官庄窑,对邛窑的历史,看得更清晰,理解得更深刻了。
      希望官庄窑的遗存,能够更久的遗存下去。


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 楼主| 发表于 2018-8-3 16:27 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2018-8-3 16:28 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2018-8-3 16:30 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2018-8-3 18:08 | 显示全部楼层
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发表于 2018-8-3 22:05 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2018-8-3 22:26 | 显示全部楼层

发表于 2018-8-4 08:15 | 显示全部楼层
如果说邛窑的烧造工艺“衰于宋元之际”说得过去,但是专家们说邛窑在宋代以后就“断烧”了,这引起一些研究邛窑的民间人土质疑:难道宋代以后的邛崃人,都使用景德镇的青花瓷去了?
白鹤河边的“蛮碗窑”从宋代烧到清初,清乾隆开始一直到民国时期,官庄窑的窑火又一直在熊熊燃烧。此外还有松岩山上的张家窑、廖家窑,以及土陶村的金家窑,从清初延烧到建国以后,看来“广义的邛窑”一直在燃烧嘛!

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 楼主| 发表于 2018-8-4 15:18 | 显示全部楼层


看来“广义的邛窑”一直在燃烧嘛!同意!

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