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川南第一桥
吴俊凯
临邛老南桥，人们习惯性地称之为川南第一桥。这里曾经被叫之南河渡，人们来来往往都靠木船摆渡。民国《崃县志》记载:“州南三里，通蒲江县道”。也就是邛崃通向南方的必经之道。古代的南方丝绸之路，后来的茶马古道都从这里往南伸延，是历史上临邛关的处所之地。今天的老南桥，在历史的沧桑岁月中，可几番仅复，几度变千。
在时间长河里，南河渡口的不便往往让人渴望着桥的出现。在清代以前，在这条普普通通的河道架了平桥，在当时的生产条件下能完成这样的建设工程，已让人赞语咂咂。所以结合其临邛地理位置的不同寻常，便有了“川南第一桥”之美誉。为了给这座平桥求些神灵庇佑，在桥下游不远处建立了镇江王庙，还陪之宣公祠听渔庵以壮神威。但遗憾的是，神灵并没有用其神功道法守住这座临邛人梦寐以求的平桥，被洪水给冲毁了，只留下无限的遗憾在滚滚而去的波涛上，平桥成了藐远的记忆。在嘉庆年间，州人多次聚议重修这座大桥，并实施多年，遗憾的是桥并未完工，成了烂尾工程。县志记：“自嘉靖庆中频议修桥而未成，后来仅成石墩十余而止。”这成了州人莫大的憾事。南河渡还得以船渡之。不久，州人再次热议修桥之事。于道光辛卯壬辰间，在邛州主事宣瑛，本州富绅罗泗龙的主张下，开始重修南桥，历一年零捌个月完成了重修工程。桥高五丈，宽三丈，长一里，十五个洞孔。气势非凡，长龙卧波，雄伟壮丽，这样的伟大工程让临邛人欢乐无比。一天，我们本土杰出诗人吴江登临此桥，面对这一水利工程，面对家乡的山川形胜，面对两岸纷纷的人群，面对商人远去的背影，不禁扼腕而叹，以其热烈的家乡情怀，博大无边的胸襟写下了让临邛人从此骄傲的名句：“风月无边，长安北望三千里，江山如画，天府南来第一州。”如今读着大气犹存的诗句，让人还仿佛看到诗人吴江仍旧站在历史的桥头，遥望北方，河风还吹起他的衣衫，一份诗人的踌躇情怀还漫洒在江波之上。州里州外的人，从这桥上经过时免不了驻足聆听一尾渔唱，:也免不了望望两岸星罗的屋宇和茂然的修竹。但这样让人赞誉，让人骄傲的大桥，在南河上仅仅存在在了五十八年，在光绪戊子年的六月，同样毁于凶猛的洪水。那天，桥的南北两岸站满了观水的人们，他们在大桥轰倒的一瞬惊呆了，久久回不来神，他们不愿意承认这样的事实，他们不愿意南桥倒圮，但事实是南桥真的被水冲毁了。
我们民族的伟大之处，在于不懈地与自然斗争着，并且有一种伟大搏击的情怀始终在民族血液里奔涌。临邛人自然也不会倒外，再修桥的愿望，又成了州里人议论的焦点。于是，“州牧凤全，州绅周成武、余杰、张梓等募捐创建。新桥高一丈，宽一丈八尺，长七十余丈，三十三洞，经数年修造，成于光绪乙亥，工费计二万余金。”虽然，光绪南桥不如道光南桥高大宽阔修长，但毕竟再次让州人没有伤感于船渡的不便了。完工之后，州人又回到了桥存桥毁的讨论之中，他们不明白自然界的力量是巨大的事实，把桥的毁坏归咎于一些邪说和臆断，建议把护桥的任务交给法大无边的尼僧，于是，在桥下游不到半里的地方建了渔唱庵，并题联云；“南河渔唱非翻水调歌头，望玉宇琼楼亦藉神功得呵护；西土佛临认是文殊师利，瞰金客玉像全凭善果妙庄严”。
今天，我们所见的南桥，也称老南桥，就是光绪年间修建的。据传，现平乐辖区的李家大院的祖先与这一次修桥有关，为修桥之总管，因成绩斐然，清帝手赐御匾，今犹存之。
今天，南桥成了邛崃的一处文化遗存。每每见之，都会让人感叹这一文化遗存于邛崃人而言，其文化价值的难同寻常。我们可以由此感悟邛崃人生存的艰辛，不朽的斗志，文化承接的那份痴情和慷慨。每当国事大于家事的时候，每当民生之需呼唤的时候，就有人站在时代的高度，站在百姓的角度，站在社会进步的尺度，来把脉孰重孰轻，为民着想，为民分忧，来谱写一载载一程程可歌泣的地方小志。如今，我们记起那些为南桥的一再修建之事而奔走而商议的云云先人，你能不为之膜拜吗？你能不为之躬身吗？其实，这些就是我们民族伟大的良性细胞，是他们组成了我们民族的延续和永恒，是他们承接了我们民族文化的阳刚和壮丽。这，就是我们民族历五千载而又勃勃生机的根本所在。
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发表于 2018-2-16 23:45
发表于 2018-2-28 16:25
