茶山不恋人,人自恋茶山 ——中国雅茶文化考察纪实之汉王乡 王仕彬文 夏罗孙 图
昨日早上,天气阴晴。我与朋友一行6人驱车从乐山至洪雅县汉王乡,徒步登茶山,在雅自天成茶业基地向东望,正对面是峨眉山,峨眉山东南方的高峰就是总岗山茶山的顶峰。如果说总岗山似一位坐钓洪雅县汉王乡的老者,那么茶山就似一位蒙着面纱的高士。
绿竹入幽径,青萝拂行衣,一行人沿着总岗山茶山蜿蜒进山。当时只记入山深,清溪几度到云林,回望来时路,已湮没在灌木丛中,汉王乡镇的老屋也已消失在山林背后。我们置身于群山中,仰头环顾,见青山在雨雾压顶下更显澄明,映入眼帘的似一幅幅高清镜头里的画面,前几天的雨水洗净了阴霾,今天空依然打着一顶云盖,这种的天气最适宜爬山了。请看:在雅茶老树的烘托下,刚长的嫩叶绿得逼人眼;在灰黑色山岩的陪衬下,新开的杜鹃艳得诱人心。沿途有一种知名的香杉树,深黄而直的枝条上密而有序的排列着黄豆粒大小的绿色嫩芽,这些嫩芽从下枝到顶枝都是一个颜色、一样大小,甚是可爱。同行的孩子停步观赏此树;我也停下脚步,欣赏着孩子与树。同行者中,大人都已上五、六十,孩子只有几岁,这多像眼前的老树托嫩芽。我激动地对纪文的孩子说:“你看,这一簇簇嫩芽多像一双双小手,它们努力地往上伸展去承受蓝天的恩赐——阳光与雨露。”孩子高兴地应到:“像,像!”
又折过几个弯道,路开始变陡。山溪暂时远离了我们。我们走在南侧山峰的林间小道上,不时看北侧的山峰。杨均老师停下脚步手指北山对孩子说道:“仔细看那面山,请你用不同的绿来描述一下吧!”孩子略加思索,说道:“有深绿、浅绿、嫩绿、翠绿……”大人们也加入了描述队伍,有说黄绿的,有说棕绿的,有说墨绿的。我不由得想起初中语文老教材老舍的《五月的青岛》一文中有关绿的描写:“绿,鲜绿、浅绿、黄绿、灰绿,各种的绿色,联接着,交错着,变化者,波动者,一直绿到天边,绿到山脚……”扶正眼镜,瞪大眼睛,领略山景,我发现对面的山峰更像是一架屏风,两千多年前先人们就给它起个名字——总岗山。天下到处有山,洪雅县汉王乡山坳里就有总岗山,这还是一架绣屏咧,用不同绿色的丝线绣出一幅层次分明的总岗山,上端灰白的天空正是图画的留白,假如我长有一个神手,我就可以在留白处题上:“汉王冬色深,绿黄染旧林,金地绣青嶂,玉宇裱汉王。”
在大家的催促下,我才停止观赏总岗山,急忙跟上他们。不多时,远望东边,一带瀑布流泻于两峰之间。此地还有瀑布,料想前路风光必佳,不觉加快了脚步。水流声又近在耳边,但不见溪流身影。爬过几个上坡道,再放眼前望,那条瀑布已不见踪影。我忙问老杨,老杨说刚才见到的瀑布已经被我们甩在身后了。我心里怏怏道:“此瀑可远观不可亵玩焉!”继续上爬,只听水声大作,总岗山崇峰峻岭,盘折蜿蜒如巨龙横卧,主峰天目寺,海拔 1142 米,是汉王人敬仰的神山,总岗山动植物资源丰富,生态环境宜人,终年云雾缭绕,滋养着大面积的森林和茶园,登总岗之顶,极目远眺,可揽汉王全景,远山近水尽收眼底。汉王湖湖长15 公里,一条条湖湾,绕进青山怀抱,素有“九湾十八坳” 之称。湖面开阔,九曲回环;湖上小岛飘浮,白鹭野鸭成群;湖畔树木葱郁,粉墙青瓦映入湖中,有洪雅八景之“汉 湖秋月”美誉。汉王湖水域面积宽阔,湖水水质优良,湖中鱼类众多,是垂 钓、休闲的好去处。昔日邛邮,今之汉王。
作为历史上的邮驿,汉王处在重要的地理位置上。一段特殊的汉代历史,更让汉王永远载入史册,闻名古今。如今当年为淮南厉王修建的行宫~恢宏的汉王古寺,已不复存在,唯留一对石狮,诉说着久远的历史。然而,历史的影响与沉淀,在这片土地上无处不在。汉王乡历史,是一部古老的雅茶文化史,洪雅县志载:茶出总岗,作为洪雅最早的产茶地,汉王乡与雅安接壤,茶业互通,茶文化相互浸润。川藏茶马古道分支洪雅段,即在汉王乡境内。今天的三峨山上,当年的茶马古道,已成朝山之路,背夫打杵歇息留下的深坑,口渴时饮水的取水凼,依然还在。攀沿在古道上,一眼望不到顶,可想当年汉王人种茶卖茶之艰辛。欣喜今之汉王,古道两旁,已是茶园满山,茶厂兴旺。每至春夏,家家户户说茶事,青茶氤氲老茶香。谢岩半山的沈茶坊,是当年洪雅较早做茶的老作坊。木壁上雕刻的人物故事,栩栩如生,生动地记录着当年采茶制茶卖茶的情景。坐在老茶坊里,喝着主人搓的手工茶,听主人讲昔年的藏茶往事,您仿佛觉得,连空气中也弥漫着浓郁的茶香。古香古色的木结构院子,总是让我们觉得熟悉亲切。
杨均老师介绍说:在汉王古民居到处都是,杜家老宅就是这样一座古朴而依然充满生活气息的民居,这座单檐木穿斗梁架结构、小青瓦屋面的四合大院,占地五亩,匠心而大气,触摸壁上雕琢精美的花草鸟兽,念着汉王俗语“石公压石母,杜家银子万万数”,想像着当年杜家曾经的繁荣,思绪被拉得老远。然后便想,自己哪天也寻一处这样木壁青瓦的院子,种菜养花,终老余生。久远的历史,留存众多古迹遗址。黄山佛祖岩上,有唐代书法家颜真卿“逍遥”石刻,明代才子吴文华手书“和平”石刻及雕刻精美的摩崖造像。三峨山上,有文武庙遗址,供奉着普贤石雕。汉王还有青羌遗址笮人坑,及韩山男女生殖器官天然奇石等。茶马古道,自西庙山起,过汉王湖,翻总岗山与名山境内古道相连,沿途皆是古迹旧址、传奇典故,是一条徒步的好路线。汉王民风淳善,民俗活动具有浓郁的地方特色。每年农历六月六,三峨山庙会,香客盈门,民间活动热热闹闹。农历五月,黄山佛祖岩庙会,香烟缭绕。四月十九,与中山交界处的“曹山香会”,数千乡民纪念曹道士,亦哭亦唱,沿袭多年。在汉王民间,还流传着一种民间戏,称师道师,系省级非遗项目。神奇的面具、古朴的着装、极具戏曲味的唱腔,展示着民间文化的独特魅力。
当我们靠近老杨时,他转过身,手指向西南说道:1952年置汉王乡,1958年改公社,1983年复现名。位于县境北部,距县城35公里。面积73.7平方公里,人口1.2万。有公路连接省道夹(江)雅(安)公路。辖建设、谢岩、国富、杨嘴、水井、王沟、江山、黄山、联合、李山、翻身、双江、营峰、万祠、爱国15个村委会。农业主产水稻、小麦、玉米,盛产茶叶、蚕茧。木材储量丰富。古迹有汉代淮南王刘长寿庙遗址,佛祖岩摩崖造像等。.“人事有代谢,往来成古今。江山留胜迹,我辈复登临。水落鱼梁浅,天寒梦泽深。羊公碑尚在,读罢泪沾襟。”返回家休息时偶想到孟浩然的《与诸子登岘山》一诗,不觉惊住。继而反复吟咏“江山留胜迹,我辈复登临”一句,倍觉亲切自然,似与孟浩然同属“我辈”也。
此次汉王茶山行,的确很开心又增长了知识。特别是茶乡冬天的原野,不光是深绿,还是红叶,在那一片蔚蓝之下,一层嫩绿之上,古老乡村小溪旁,老屋,山坡,真可谓冬深不知处,茶乡韵潮涌。此时正是的冬季,它们也赶来跟野茶花比美似的。野茶花也像山野的野花一样开得很率性。野茶是汉王主要的传统油料植物,野茶千株万棵,成片的集结在一起,形成了花海,微风吹拂,宛如花浪滚滚,让你有如置身画中一般。车行走在山道上,车窗外闪动而过的茶树像绿色的绸带,个个山头都有茶农修剪忙绿的身影,都在灵巧而欢快的修剪茶园,鲜艳的衣衫,点缀着茶园,这真是游山戏水忘归途,寻得闲情几千重,冬天太阳出来去洪山雅水汉王乡走走,到大自然去你会有收获的,汉王茶山行不由得让笔者感叹:茶山不恋人,人自恋茶山。 〈王仕彬文 夏罗孙 图〉
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