草鞋……王大久

崃岭鹤影

     提说起草鞋，现代人都比较陌生。因为现在国家轻工业比较发达，机械化生产出来的各种花色品种的鞋子琳琅满目。一个场镇，就做鞋生意的，就有上百家。什么凉鞋、拖鞋、单鞋、布鞋、棉鞋、皮鞋、旅游鞋、球鞋、鳄鱼鞋和高跟鞋等等，数不胜数。价格从几十、几百、到千元、万元的都有，实在是让人大开眼界。
     可是在解放前（1949年12月），甚至还可以推迟到1952年，人们都是穿草鞋。解放前人穷，国家也落后，百分之九十的人一年四季全穿草鞋。只有少数人：地主老财和一些文人才能穿上手工做的布鞋。
     做手工布鞋，也是一种落后的生产方式。如打鞋底：首先把烂布巾拆好，用一张门板铺起布片，扫上酱糊，一层又一层地扫好之后，太阳晒干成为一张大布壳子，根据脚的大小和尺码剪一张鞋底样，比着布壳剪成鞋底，再加一张慈竹笋壳夹在中间，用一纺新布包好粘牢就成初坯底了。这时，就要纳鞋底了。
     纳鞋底是一个手力活：用一支钢针，穿上棉线或麻线，指头戴上底针子（铁制）把钢针顶过去。在另一面抽针时，也要用一种铁制的夹子，夹住针杆，用扛杆原理把针抽出来，用戴起布套手将线拉紧成凹型线眼，穿在脚是上，走路时磨不到线，才耐穿。线要排成五梅花或人字型。底子打好后，用面料布（花色任选）和里料布粘牢剪成鞋面，沿好边用针线上在鞋底上，一双新鞋就成了。做一双布鞋需十天半月工夫，成本工价高，一般人买不起。
     过去大多数人都穿草鞋，那些地主老财、袍哥舵把子的兄弟伙、背枪拿炮的乡丁、川军部队全都穿草鞋。因此，草鞋市场非常火爆。
     草鞋的样式也很多，但总的是两大类：冬天麻窝子，夏天穿偏耳子。就是前半部安密耳子，把脚全部封完，穿时包起棕皮就防寒保暖。晚上洗脚时，把棕皮往火烤干，次日再用。
     夏天穿偏耳子。样式也很多，有麻耳、线耳、丝耳，有草底、麻底、布麻底等。还有在鞋鼻上一朵花，超哥穿的。
     草鞋市场火爆，经营方式有独营和合营两种。进货有专门渠道，都去大邑王泗营购货。合资经营的王泗有当地人专门组织货源，油榨、火井有固定摊位销售。中间就请背夫运货，我就是其中一员。
     1947年，我17岁，每月要去王泗两三趟。早饭后从油榨出发，经水口、大同、石坡、茶园这些红砂石板古道行走。只有石坡一段是油光石砌成的路，但很平很好走。到王泗住在组织货源人家，装好货次日原路返回交货。
     60年代后，国家经济好转，人民生活起了变化，穿布鞋、胶鞋的多起来了。但还是计划经济，什么都要凭票购买。鞋也一样。就出现了一种修补鞋市场。
1978年，我买了一台补鞋机，在火井街边摆摊修起鞋来，直到2008年，眼睛老花之后才结束，一干就是三十年。
     三十年的皮倌生涯，让我体会到能为众多人脚上服务，发挥点作用，还能养家老小，生活也有意义。帮助人解决了实际困难，是我存在的价值。
     在修补鞋的过程中，结识了各界人和事，建成立起顾主双方的感情，知名度逐步进高，一传十、十传百，都说火井邮电局外边摆摊补鞋的王大爷补得好美观结实，收费又底，对人和气。
     农村赶场把鞋放起走了，散场时取鞋付钱，说一声谢谢就走了。街上人上午交来鞋，下午补好之后，挨家挨户送去，付费后还送烟送茶。
     经营鞋业的商家，对他的买主实行三包，也交我修理。达到众多人的信任和赞扬。有的人说：“要电视台记者来定叫采访你。”
     从穿鞋这一点上看，我们国家发展很快，人民生活水平提高很快。过去一般人只穿草鞋，现在一个人一年四季春夏秋冬各个季节穿不同的鞋。
     真是国家强大，人民富裕，风调雨顺，安居乐业啊！！

                                              2016年4月25日

道法自然2

我就是穿草鞋长大的