邛崃城隍庙旧事拾遗

大石 · 发表于 2016-6-14 11:03

邛崃城隍庙旧事拾遗

最近，为了城隍庙的文章，搞了一点调查，听到了一些城隍庙的旧事，为避免遗忘，记录如下。

一，城隍庙所塑神像，出于哪位大师之手，有很多说法。现还有一说法，塑神像的，应该是清临邛人杨映泰，号鼎承，同治年间人，其人多次科举考秀才未榜。但塑像的功夫十分了得。清代照相罕见，而且奇贵。但人们需要把自己，特别是老人的形象记录下来，于是出现一个行业，就是“做真容”。他的职业就是给人：“做真容”。就是泥塑人的形象。把人的容貌保留下来。杨映泰塑人像时，一边与人摆龙门阵，一边在袖子里面捏。他塑的人像，还有家具等场景，泥人的衣服，还可以穿上脱下。当时他用石蜡塑的玉石珊瑚参加崇州的晒宝会，珊瑚惟妙惟肖，几可乱真，轰动一时。据说，在塑邛崃城隍庙时，有一姓车的的大汉，其人身材魁梧，相貌威严，他笑对杨映泰开玩笑说，杨大爷，跟我留一个神位哈。杨映泰即以他为模特，塑为判官之形象，邛崃人惊呼，判官一看就是车某人嘛。城隍庙开光之前一日，车某人忽然病亡，邛崃人更是啧啧称奇，说车某人到阴间当判官去了。城隍庙若干年要对神像补旧，但其中的目莲戏刘石氏的神像，因其水袖图案太好，太复杂，后人没有敢填色，所以，出现神像其它地方色彩新的，水袖是旧的现象。杨映泰可能信佛，他经常口赞：不仗禅功成大道。全凭一气悟三乘。

二，城隍庙的位置的情况。城隍庙门坐北向南，还有一寺庙，叫三婆寺，好像现在讹称为三步石，在三婆寺与城隍庙门之间，有一坝子，邛崃人称为城隍坝，一到庙会，这里非常闹热，卖打药的，杂耍的很多，有点象上海的城隍庙会，但里面的东西，很不靠谱，所以邛崃人称它为扯谎坝。在城隍庙的西面，有一戏台，在戏台与城隍庙之间，有一堰，从西河引水，它穿过邛崃城墙，经过现在的文昌中学，再经过城隍庙然后注入瓮亭公园的水池。城隍庙50年被改为仓库之前，曾经驻扎过中国人们解放军交通运输2团。

三，驾城隍活动，每年农历7月7日，城隍庙都要举行驾城隍庙会，就是把城隍的神像抬出来游街，神幡旗帜，整猪整羊，很多人等在家门口，设置香案，向到来城隍老爷磕头许愿祈福。

大石 · 发表于 2016-6-14 11:05

大石 · 发表于 2016-6-14 11:05

大石 · 发表于 2016-6-14 11:06

崃岭鹤影 · 发表于 2016-6-14 11:17

“有一堰，从西河引水，它穿过邛崃城墙，经过现在的文昌中学，再经过城隍庙然后注入瓮亭公园的水池………”。那堰应是文脉堰。1980年、81年我们在邛崃一中读书时，沟都还在，只是没有了水。沟当时就在操场的跑道边上，沟西是邛崃一中的大操场，沟东那条3米多宽的泥石路直通城关粮站的木质后大门（北门），里面有个蓝球场，只要是粮站的后大门没有关，我们也喜欢放学后勤去那三合土蓝球场打蓝球。沟边上还栽有高大的树木。春秋时节，我们喜欢在沟边上的草地上晒太阳、看书、打闹、看操场上的同学打蓝球和踢足球……。
   解放初期土匪攻城时，水口丁友光好象就曾带领土匪想从那引水沟内钻进城来。
   那是邛崃“一脉灌三池”的起点。
“……清.嘉庆《邛州直隶州志.杂誌志》引《旧志》曰：“邛州西百步有池塘……昔名瓮亭，今更名观雨亭，由州西北角穿城凿沟，引水连灌三池，上池即观雨亭（今瓮亭）前池，中池在治西南明杨伸花园内，下池即治南圣（文）庙前泮池（月儿塘），明宏治间，知州董杰楷书‘临邛文脉’四字立碑。万历间，知州卢中华更立。有三桥……中桥名文脉桥，在正西街。谚云一脉灌三池，即此。……”
      —— 引自凡丁发表在本坛的《试说临邛文脉堰》