361．问：释迦牟尼在雪山修行

wlxg20130220

摘自《谛闲法师范古农居士佛教问答750题》

　　361．问：释迦牟尼在雪山修行，禅宗直指谓行住坐卧俱可用功，然则修行何必雪山？
　　答：行住坐卧，俱可用功，与在雪山修行，未尝抵触。问意得毋有误会处，兹且不论。但就世尊在雪山修行之旨言之，要有二因：作事须要缘胜，容易成办，雪山闲静，修禅易资成就，故在彼修行，一也。雪山一地，当时修道者多处之，世尊为欲化彼外道，故在彼修行，二也。

智严

所以，佛法最根本的特点，就在于帮我们破掉这些虚妄，回到真实去，这就是它唯一的作用。这叫什么呢？这就叫解脱，这就叫觉悟。佛来到世间，就干这一件事情。
但是，为什么我们看这么多法门，这么多问题，这么多环节、形式呢？因为佛叫我们醒，我们不醒来，只好用种种的方法，让我们慢慢从梦境里一点一点地走向梦醒。让我们逐渐地一点一点脱出海市蜃楼的范围，摆脱海市蜃楼的影响。出来后就会发现，原来它是海市蜃楼，它是虚幻的。知道它是假的了，这个时候，我们就一定会去找到一个真的，佛法的作用就是做这个事情的。
如果修行不明白这个道理，一听说人家打坐，我们也打坐，人家念经我们也念经，人家放生我们也放生，人家做什么我们也做什么，以为这个就是修行，那就大错特错了。过去有位祖师，看到有人打坐，他就拿一个砖在地上磨，人家就问，你干嘛，他说我在磨镜。古代是用铜做成一个圆盘，磨光了以后做为镜子，可以照见我们的容貌。但是拿砖磨，能磨出镜子吗？肯定磨不成。

空定

春又百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无心是挂心头，便是人间好时节。

空定

当我第一次看到《地藏经》时，发现这个话两千年前佛就说得很明白了，我又怎么能把孩子看好啊？这次放生我亲眼看着他看到鱼儿舞动而流泪，看着他净化了自己的心灵。

放生回来后，也就是第五天的晚上，大家都在精进诵经，孩子也在跟着大家一起，突然，不可思议的事发生了：

只见儿子捂着耳朵在大殿里来回转，最后摔倒在地上，我的儿子竟然听到了，他听到了诵经声，听到了敲木鱼引磬声，听到了引磬震得他捂着耳朵啊！他头晕、吐、心烦意乱，一直晕到凌晨两点，他的无声世界已变成有声世界了！

此时此刻，一个母亲的心情是用什么样的语言来表答啊？在场的居士都哭了，大家都在佛前叩头。

感恩啊，感恩，他听到了啊！第二天早上，他就会说“阿弥陀佛”和“南无地藏王菩萨”了啊，这是多么开心的事啊！

空定

行善积德
    每日起心动念为别人着想，起一善念是心行一善。每日言谈举止说一句好话是口行一善。每日做一件善事无论大小是身行一善。日积月累，身、口、意逐渐趋于纯善，这就是我们往生西方极乐世界的善根、福德、因缘资粮。

空定

二、诵经消业
  每天念诵《地藏经》，在佛力的加持下，使读诵者累生累世的冤亲债主历代宗亲得到超拔，业障逐渐消除，身心、家庭、事业等相应得到改善。

空定

阿弥陀佛

智严播音

四、放生还债
  放生就是还债，还累生累世以来无数的杀债，还杀债最快的方法就是放生。人类遭受疾病、各种灾难、诸多不顺大多都是杀业所致。放生可以培养慈悲心，彻底断掉杀生习气。

智严播音

吃素是断杀戒杀的开始，从此不再制造新的冤亲债主，避免各种疾病灾难蔓延，建立一种全新的健康生活。

智严播音

阿弥陀佛

智严播音

念佛

空定

地藏经

空定

六、念佛成佛
  修行的目的是成佛。在每天的生活中，心想佛、耳听佛、口念佛，甚至将佛号带进呼吸中，以此断妄念，得定慧，早日蒙西方三圣接引成佛

空定

誓言

智严播音

感恩